经名：老君音诵诫经。又名《云中音诵新秤之诫》。北魏神端二年（415 ) ，嵩山道士寇谦之假托太上老君降授。据《魏书‧释老志》载，原本为二十卷。现残存一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部戒律类。

老君音诵诫经

老君曰：烦道不至，至道不烦。按如修行诸男女官见吾诵诫科律，心自开悟，可请会民同友，以吾诫律著按 上，作单章 表奏受诫。明慎奉行如律令。

老君曰：道官箓生 ，初受诫律之时，向诫经八拜，正立经前。若师若友，执经作八胤乐音诵。受者伏诵经（意）[竟]卷后，讫后八拜止。若不解音诵者，但直诵而已。其诫律以（两）[函]若（相）[箱]成 之。常当恭谨。若展转授同友及弟，按法传之。明慎奉行如律令。

老君曰：道官箓生，未使写经诫律，脱误增损，一字有不得。抄撮写诫，三纸二纸，不说卷首，使科律不具，灾当及身。吾此科诫，自有典事之官，随经诫监临。明慎奉行如律令。

老君曰：吾汉安元年以道授陵，立为系天师 之位。佐国扶命。陵以地上苦难，不堪千年之主者，求乞升天。吾乃勉陵身元元之心，赐登升之药，百炼之酒。陵得升云蹑虚，上入天官。从陵升度以来。旷官置职来久，不立系天师之位。吾使诸州郡县土地真官注气，治理鬼事，领籍生民 户口，不用生民祭酒理民浊乱之法。而后人道官诸祭酒，愚暗相传，自署治箓符契。攻错经法，浊乱清真。言有三百六十契令，能使长生。鬼神万端，惑乱百姓。授人职契（录）[箓]，取人金银财帛，而治民户。恐动威逼，教人   愿，匹帛牛犊，奴婢衣裳，或有岁输全绢一匹，功（薄）[簿]输丝一两。众杂病说，不可称数。妄传陵身所授黄赤 房中之术，授人夫妻，淫风大行，损辱道教。有祭酒之官，称父死子系 ，使道益荒浊。诫曰：道尊德贵，惟贤是授。若子胤不肖，岂有继承先业？有祭酒之官，子之不肖，用行颠倒，逆节纵横，错乱道法，何有承系之理者乎？铁券首云：“父死子系”何，是近世生官王者之法制耳。吾今未立地上系天师正位。据听道官愚暗相传，自署治箓。诸道官祭酒，可简贤授明，未复按前父死子系，使道教不显。吾论一事，吾岂死有子孙系吾老君天师之后？天道无亲，惟贤是授。明慎奉行如律令。

老君曰：吾得嵩岳镇土之灵集仙宫主表闻称言：地上生民，旷官来久。世间修善之人，求生科福，寻绪诈伪经书，修行无效，思得真贤，正法之教。宜立地上系天师之位为范则。今有上谷 寇谦之，隐学嵩岳少室，精炼教法，掬知人鬼之情，文身宜理，行合自然，（未）[才]堪系天师之位。吾是以东游，临观子身，汝知之不乎？吾数未至，不应见身于世。谦之，汝就系天师正位，并教生民，佐国扶命，勤理道法，断（发）[废]黄赤，以诸官祭酒之官，校人治箓 符契，取人金银财帛，众杂功  愿，尽皆断禁，一从吾乐章诵诫新法。其诈伪经法科，勿复承用。谦之受诫二宿三日，掬寻窈冥之情。老君召，谦之临言：臣以蒙覆，愚而不进，有不赐长生神药，不能役使鬼神，何能化恶为善，消灾伏异，师范之则。愿道哀念，赐存生命。须老君出于世之时，得有神药之应，皆道气入身，乃敢受系天师之位。愿录愚诚。老君曰：吾以汝受天官内治，领中外官，临统真职，可比系天师同位。吾今听汝一让之辞。吾此乐音之教诫，从天地一正变易以来，不出于世。今运数应出。汝好宜教诫科律，法人治民。祭酒按而行之，奉顺诫约之后，吾当敕下九州四海之内，土地真官之神，腾籍户言。其有祭酒道民，奉法有功，然后于中方有当简择种民 ，录名文昌 宫中。若道官祭酒不闲教化者，导及养生之术，有疑事不了，汝当与决之。分明顺 奉行如律令。

太上老君 乐音诵诫令文曰：我以今世人作恶者多，父不慈，子不孝，臣不忠。运数应然，当疫毒临之，恶人死尽。吾是以引而远去，乃之崑仑山上。世间恶人，共相鱼肉，死者甚多。其中滥枉良善。吾悯之辛苦，时复东度，覆护善人。九州四海之内，土地真神，五岳官属，尽集对，各说土居好德异同，林言事实，称今世人恶，但作死事，修善者少。世间诈伪，攻错经道，惑乱愚民。但言老君当治，李弘 应出。天下纵横，返逆者众。称名李弘，岁岁有之。其中精感鬼神，白日人见，惑乱万民，称鬼神语。愚民信之，诳诈万端，称官设号，蚁聚人众，坏乱土地。称刘举 者甚多，称李弘者亦复不少。吾大嗔怒，念此恶人，以我作辞者，乃尔多乎！世间愚痴之人，何乃如此！吾治在崑仑山。山上台观众楼，殿堂宫室，连接相次。珍宝金银，众香种数，杂合错饰，兰香桂树。穷奇异兽，凤凰众鸟，栖于树上。神龙骐骥，以为家畜。仙人玉女，尽集其上。若欲游行，乘云驾龙，呼吸万里。天地人民鬼神，令属于我。我岂用作地上一城之主也！我不愿之。若我应出形之时，宜欲攻易天地。经典故法，尽皆殄灭。更出新正。命应长生之者，赐给神药，升仙度世，随我左右。恶人化善，遇我之者，尽皆延年。若国王天子，治民有功，辄使伏社如故。若治民失法，明圣代之安民。平定之后，还当升举，伏宅崑仑。我出之时，乘驾九龙之车，龙有九色连钱斑文，车有羽盖十二出。檀梓为车，饰以金银珠玉，杂色奇异，不可目名。征召天下真官海岳风伯雨师役使万鬼。倾天纲，缩地脉。回转天地，如回我身。把捉日月，能令天地昼暗。仙人玉女，軿车侍从。钟鼓音乐，遍满虚空。百兽真徒，凤凰众鸟，翔于其上。天地运动，人众鬼兵，无有边际。见我威光，无不弭伏我哉！愚人诳诈无端，人人欲作不臣。聚集逋逃罪逆之人，及以奴仆隶皂之间，诈称李弘。我身宁可入此下俗臭肉奴狗魍魉之中，作此恶逆者哉！世人奸欺，诵读伪书，切坏经典。输吾多少，共相残害。岂不痛哉！吾出诵诫，宜令世人咸使知闻，好加思寻，努力修善。修善功成，可得遇真，延年益算 。明慎奉行入律令。

老君曰：我初立天师，授署道教治箓符契，岂有取人一钱之法乎？喻如生官署职，有钱财若干。吾今并出新法，按而奉顺。从今以后，无有分传说 愿输送。仿署治箓，无有财帛。民户杂愿，岁常保口，厨具产生男女 ，百灾疾病光怪，众说厨愿，尽皆断之。惟有校藏三分收一 ，即其民市买，计厨会，就家解散。易复可诣师治 。民有疾患，生命有分，唯存香火，一心章表，可得感彻。唯听民户岁输纸三十张，笔一管，墨一挺，以供治表救度之功。若有道官浊心不除，不从正教，听民更从新科正法清教之师。明慎奉行如律令。

老君曰：祭酒之官，迁功之后，子孙清彻聪明，闲练鬼事，可就明师受署治箓符诫，承继父后。若子孙用行颠倒，与俗不别，不顺科约者，诸官平处，奏表天曹，听民更受。明慎奉行如律令。