• 《云笈七签》卷四 道教经法传授部

    《云笈七签》卷四 道教经法传授部

    道家 云笈七签◇卷四 道教经法传授部 ◎上清源统经目注序古 上清者,宫名也。明乎混沌之表,焕乎大罗之天。灵妙虚结,神奇空生,高浮澄净,以上清为名;乃众真之所处,大圣之所...
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  • 《云笈七签》卷五 经教相承部

    《云笈七签》卷五 经教相承部

    ◎真系 ──陇西李渤述 今道门以经箓授受,所自来远矣。其昭彰尤著,使吸绅先生不惑者:自晋兴宁乙丑岁,众真降授于杨君,杨君授许君,许君授子玄文,玄文付经于马朗。景和乙...
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  • 《云笈七签》卷六 三洞经教部

    《云笈七签》卷六 三洞经教部

    ◎三洞并序 《道门大论》云:三洞者,洞言通也。通玄达妙,其统有三,故云三洞。第一《洞真》,第二《洞玄》,第三《洞神》。乃三景之玄旨,八会之灵章,凤篆龙书,金编玉字,...
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  • 《云笈七签》卷七 三洞经教部·本文

    《云笈七签》卷七 三洞经教部·本文

    ◎说三元八会六书之法知 《道门大论》曰:一者阴阳初分,有三元五德八会之气,以成飞天之书,后撰为八龙云篆明光之章。陆先生解三才,谓之三元。三元既立,五行咸具。 以五行为...
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  • 《云笈七签》卷八 三洞经教部·经释

    《云笈七签》卷八 三洞经教部·经释

    ◎释《三十九章经》 《大洞真经》云:高上虚皇道君而下三十九道君,各著经一章,故曰《三十九章经》,乃大洞之首也。 △第一章 高上虚皇君曰:元气生于九天之上,名曰辟非。辟...
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  • 《云笈七签》卷九 三洞经教部·经释

    《云笈七签》卷九 三洞经教部·经释

    ◎释《太霄琅书》 《太霄琅书妙经》云:九天九王,万炁之本宗,众帝之祖先,乃九气之 精源。以天地未凝,三晨未明,结自然而生于空洞之内,溟涬之中,历九黄劫而分气各治,置...
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  • 《云笈七签》卷十 三洞经教部·经

    《云笈七签》卷十 三洞经教部·经

    ◎老君太上虚无自然本起经 道者,谓太初也。太初者,道之初也。初时为精,其气赤盛,即为光明,名之太阳,又曰元阳子丹。丹复变化即为道君,故曰道之初藏在太素之中,即为一也...
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  • 《云笈七签》卷十一 三洞经教部·经二

    《云笈七签》卷十一 三洞经教部·经二

    ◎上清黄庭内景经 △梁丘子注释叙 夫万法以人为主,人则以心为宗。无主则法不生,无心则身不立。心法多门,取用非一。有无二体,随事应机,故有凡圣、浅深、愚智、真假,莫匪心神辩识...
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  • 《云笈七签》卷十二 三洞经教部·经三

    《云笈七签》卷十二 三洞经教部·经三

    △治生章第二十三 治生之道了不烦无为清简,约以守志,但修洞玄与玉篇谓洞玄灵宝玉篇真文《黄庭》也,兼行形中八景神《玉纬经》云:五脏有八卦大神宿卫。太一八使者主八节日。八卦合...
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  • 《云笈七签》卷十三 三洞经教部·经四

    《云笈七签》卷十三 三洞经教部·经四

    ◎太清中黄真经并释题 △释题 《中黄真经》者中黄者,中天之君也。真者,得无为之身也。经者,为大道之径也。九仙君譔九仙者,天之真也。其位最崇,下管八天,上极真位,显两仪之成形...
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  • 《云笈七签》卷十四 三洞经教部·经五

    《云笈七签》卷十四 三洞经教部·经五

    ◎黄庭遁甲缘身经 道言昔于蕊珠宫中,听黄庭妙义、《大道琴心灵篇》内固变化之道。人之受生,分灵道气,含和阴阳。逐恋声色,为滋味所惑,为奢淫所诱,亡失正念,虚度壮年。焉知动静...
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  • 《云笈七签》卷十五 三洞经教部·经六

    《云笈七签》卷十五 三洞经教部·经六

    ◎黄帝阴符经叙 《阴符》自黄帝有之,盖圣人体天用道之机也。《经》曰:得机者万变而愈盛,以至于王;失机者万变而愈衰,以至于亡。厥后伊吕得其末分,犹足以拯生灵,况圣人乎?其文...
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  • 《云笈七签》卷十六 三洞经教部·经七

    《云笈七签》卷十六 三洞经教部·经七

    ◎灵宝洞玄自然九天生神章经一名《三宝大有金书》 天宝君者,则大洞之尊神。天宝丈人,则天宝君之祖气也。丈人是混洞太无元高上玉皇之气,九万九千九百九十亿万气,后至龙汉元年化生...
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  • 《云笈七签》卷十七 三洞经教部·经八

    《云笈七签》卷十七 三洞经教部·经八

    ◎太上老君内观经 老君曰:天地构精,阴阳布化,万物以生,承其宿业,分灵道一,父母和合,人受其生。始一月为胞精,血凝也;二月为胎形,兆胚也;三月阳神为三魂,动以生也;四月阴...
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  • 《云笈七签》 卷十八 三洞经教部·经九

    《云笈七签》 卷十八 三洞经教部·经九

    ◎老子中经上一名《珠宫玉历》 △第一神仙 经曰:上上太一者,道之父也,天地之先也。乃在九天之上、太清之中、八冥之外、细微之内,吾不知其名也,元气是耳。其神人头鸟身,状如雄鸡...
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  • 《云笈七签》卷十九 三洞经教部·经十

    《云笈七签》卷十九 三洞经教部·经十

    ◎老子中经下 一名《珠宫玉历》 △第二十八神仙 经曰:常以六甲之日,平旦时拊心祝曰: 苍林玄龟,流水如河,炎火週身身,一作宫,安能知他?道来归已,道来归已!因念肝色正青,润泽...
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  • 《云笈七签》卷二十 三洞经教部·经十一

    《云笈七签》卷二十 三洞经教部·经十一

    ◎太上飞行九神玉经 一名《金简内文》 太上大道君告北极真公曰:吾昔游于北天,策驾广寒;足践华盖,手排九元;逸景云宫,遨戏北玄;逍遥朔阴之馆,赏于洞毫之门;眄璇玑以召运,促劫...
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  • 《云笈七签》卷二十一 天地部一

    《云笈七签》卷二十一 天地部一

    ◎总序天 《三天正法经》曰:九天真王与元始天王俱生始气之先。天光未朗,郁积未澄,溟涬无涯,混沌太虚。浩汗流冥七十馀劫,玄景始分,九气存焉。一气相丢九万九千九百九十岁。清气...
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  • 《云笈七签》卷二十二 天地部二

    《云笈七签》卷二十二 天地部二

    ◎总说天地五方 《外国放品隐元内文经》云:天地五方,皆有制御刚柔之色,使不得落。其地深二十亿万里,得润泽。润泽下二十亿万里,得金粟泽。金粟泽下二十亿万里,得金刚铁泽。金刚...
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  • 《云笈七签》卷二十三 日月星辰部一

    《云笈七签》卷二十三 日月星辰部一

    ◎总叙日月 《黄气阳精三道顺行经》曰:日,阳之精,德之长也。纵广二千三十里。金物、水精晕于内,流光照于外。其中有城郭人民、七宝浴池;池生青黄、赤、白、莲花;人长二丈四尺,...
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  • 《云笈七签》卷二十四 日月星辰部二

    《云笈七签》卷二十四 日月星辰部二

    ◎总说星 《玄门宝海经》曰:阳精为日,阴精为月。分日月之精为星辰。纲者,连星也。纪者,缀星也。星形正圆如丸,不应似贯珠穿度,又不容作铃鼻相缀理,宜如破箭竿,还相合以成体。...
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  • 《云笈七签》卷二十五 日月星辰部三

    《云笈七签》卷二十五 日月星辰部三

    ◎北极七元紫庭秘诀一名《北帝七元延生真经》 吴赤乌二年,葛仙公受之于太上。魏朝时,叶先生传之于世,太主虚无北帝真要,上通紫庭。 魁身鬼勺禄鬼雚福德男女鬼行命魓官职鬼甫寿考魒...
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  • 《云笈七签》卷二十六 十洲三岛部

    《云笈七签》卷二十六 十洲三岛部

    ◎十洲并序 ──东方朔集 汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲,并是人迹所希绝处。又始知东方朔非世常人,是以延...
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  • 《云笈七签》卷二十七 洞天福地部

    《云笈七签》卷二十七 洞天福地部

    ◎天地宫府图并叙 ──银青光禄大夫真一先生司马紫微集 夫道本虚无,因恍惚而有物气,元冲始,乘运化而分形。精象玄著,列宫阙于清景;幽质潜凝,开洞府于名山。元皇先乎象帝,独化卓...
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  • 《云笈七签》卷二十八 二十八治部

    《云笈七签》卷二十八 二十八治部

    ◎二十四治并序 谨按《张天师二十治图》云:太上以汉安二年正月七日中时下二十四治:上八治、中八治、下八治。应天二十四气,合二十八宿,付天师张道陵奉行布化。张天师,沛国丰县人...
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  • 《云笈七签》卷二十九 禀生受命部一

    《云笈七签》卷二十九 禀生受命部一

    《混元述禀篇》曰:夫人生于天地之间,禀二气之和,冠万物之首,居最灵之位,总五行之英,参于三才,与天地并德,岂不贵乎? 《内观经》云:天地构精,阴阳布化,人受其生。一月为胞...
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  • 《云笈七签》卷三十 禀生受命部二

    《云笈七签》卷三十 禀生受命部二

    ◎帝一混合三五立成法 夫人者受生于天魂,经成于元灵,转轮九炁,挺生太一,开丝二道,积神幽宫。所以玄液七缠,流津敷泽,日月映其六虚,口目运其神气,云行雨施,德拟天地,胞胎内...
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  • 《云笈七签》卷三十一 禀生受命部三

    《云笈七签》卷三十一 禀生受命部三

    ◎太微帝君太一造形紫元内二十四神回元经 太微帝君、太一造形、紫元内神、二十四真人,混气变生,主仙上精,散解胞结,释滞关元,二十四神所命乃得除脱也。兆能修存名字者,则治镇一...
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  • 《云笈七签》卷三十二 杂修摄部一

    《云笈七签》卷三十二 杂修摄部一

    ◎养性延命录并序 夫禀气含灵,惟人为贵。人所贵者,盖贵于生。生者神之本,形者神之具。神大用则竭,形大劳则毙。若能游心虚静,息虑无为,候元气于子后时,导引于闲室,摄养无亏,...
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  • 《云笈七签》卷三十三 杂修摄部二

    《云笈七签》卷三十三 杂修摄部二

    ◎摄养枕中方 ──太白山处士孙思邈撰 夫养生缮性,其方存于卷者甚众。其或幽微秘密,疑未悟之心。至于澄神内观,游玄采真,故非小智所及。常思所寻设能及之,而志不能守之,事不从心...
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