文始派的丹道功法修炼(2)

黄信阳博客 正一道士 江吉清

2011-11-20 09:34:09

21.什么是闭关修炼呢?

答:所谓闭关修炼就是将凡事放一边,寻求内心清静,并且清肠辟谷,服食外金丹调理气血,到后半段功夫为炼神还虚,炼虚合道的高级功法,闭关并非将自己关闭起来,也非不吃不喝,而是为了进入大周天所作的修炼。

22.加持会增加功力吗?

答:不合逻辑!道教修仙法均靠累积功德,不会靠别人替代修行在输送给你,如加持有用,请大罗金仙将人人加持一下下,那世间就太平了。

23.生死天注定吗?

答:我命在我不在于天,是道教基本的造命论,假如由天注定生死,就不必去修行,所以要珍惜生命可贵,况且只有这次的活命机会。

24.人有前生来世吗?

答:前生就是父母亲,来世就是子孙;万物为太极的分化而成,不可能投胎转世,假如有投胎转世,那一切的修行及宗教观均可停办,都是注定好好的,何必浪费时间去苦修呢?

25.修内丹会有出窍现象吗?

答:出窍分为两种:一种称为阴神出窍,阴神就是魄体,也就是意识离体,;当惊恐过度或意识不守身体,如发生意外、久病昏沈、催眠术,都可能出现阴神出窍。另一种称为阳神出窍,所谓阳神则是魂魄合一,冲举到三元北斗宫,并且气停,天地合其德,与道合真的修炼高峰,而并非精神离体,而是性情具放的真功夫,修内丹之人不得不知其理。

26.未曾修内丹者,会成仙吗?

答:老君曰:天道无亲常与善人。能成仙之定义不可误解,仙者;逍遥于物外,安逸于三岛,心神安宁是也!大善人安于世俗,不争于物,即是仙种,而丹道之义亦以安心为入门!何有相异,故同出于道品,证果相同。

27.年龄太大,过了更年期,能修内丹吗?

答:除了幼童不能之外,任何年纪都可以修炼,很多得道神仙均老年还退之岁才修道,年纪大要更积极,要重视生存权利,没有第二次机会能修道。

28.内丹要多长时间学,怎样才算学成?

答:内丹教学要一年时间来学,让自己和四季相感通,能常身心健康,保持体能,心地善良就是学成。

29.修道要素食吗?

答:素食很好!但要有均衡营养,修内丹者有一定的时间辟谷绝粮,只服丹药,比吃素食更不容易!凡事讲求心安,并不是素食才能得道,万物全部禀道而来,万法归宗,何须苦寻真道呢?

30.修道会受魔考吗?

答:正邪都是心态构成,正心修行人,老天爷疼爱的很,那可能让邪魔来加害呢?而别将祖业报应当成魔考,凡不顺心之事要懂得化解,别加以放大膨胀。

31.未婚女性修丹道会不孕吗?

答:绝对可以有生育能力,除非是学错方法,提早老化,将内分泌系统弄乱古代女子功法有斩赤龙(断除月经),是错误的,当体内的黄体素和雌性激素分泌不足,月事就乱,体能就老化,正确的内丹法是越炼越顺调才对!请多研究内分泌系统。

32.修道为何特别强调度祖先?

答:我是祖先的化身,人要知恩报本,况且祖业与我息息牵连,所有的基因在我身中,为了要净除祖业,修道才能顺利,尤其是大周天的功课,祖业未除,无法通过。

33.修内丹能改运吗?

答:修内丹可改善体质,也改善气质,并且降低欲望,知足快乐,到最后成为永恒生命,请问还需要改运造运吗?修道就是在造命了。

34.修道会变成乩童吗?

答:所有的神仙以前都没有变成乩童,也没有乩童变成神仙,这点请放心,道教没有乩童传承,如果有资料请借我研究。

35.修道之人会变成贫道吗?

答:要成为贫道不容易,贫道两字即是不贪心之道,能逍遥于物外者才有资格称自己为贫道;而不是变成贫穷没饭吃的意思!修道是积极事业,非悲观消极的视死如归,不贪则富,不贫则穷,心胸如大海,则能包容所有。

36.为什么道教作醮拜拜要浪费很多物资呢?

答:其实不需要浪费物资,而是民俗礼节造成浪费,立坛奉道而重宣经礼忏,所谓立坛:只是立心成愿,一切的功德在于建立诚意,量力陈设为方便,绝非铺张浪费,这点要加强民俗教育,功德主事者不明道理,才造成台湾奇特的大拜拜文化。

37.为什么台湾到处在盖庙宇?

答:台湾百姓心地善良,而且很愿意奉献资金去建庙,误认为是造功德,当要捐钱盖庙前,请先调查这些发起人是真的修行人吗?有宗教传承吗?有资格宣教传教吗?盖庙就能发挥功用吗?有庙无教就是多余,宗教是教育机构,不是慈善团体,宗教家与慈善家要分清楚,正规的道庙功能在提供修行的方便,并且从事祭祀斋醮,而不是闲杂聚会场地,目前台湾没有一处称的上正规道庙;并且庙宇不必要保持古代建筑,其建筑的重点是使用功能和节约物资,以自然清静就是好道场。

38.台湾有宣道人才吗?

答:目前台湾的道士,以科仪宏扬居多,宣扬传道的道士并不多见,而有道之士也不少,但没有好道场去宣扬道法,近几年道教会有培养很多新生代道士,但太重于术,尚欠缺内圣修炼,这点也是吾教该努力的工作,并且中华文化在台湾尚有保持完整,应该近几年会有所成就,有所贡献民族社会。

39.据说当道士要懂内丹修炼才能为人作斋醮吗?

答:是的;不懂内丹的天人学术,不知人体宇宙关系,就无法行科仪,通达玄文,只有内丹才懂存神、变神、请神、超度、祈福,完全是内丹功夫,绝非诵几本经摆架式,也非摆排场,科仪绝非演戏,一切要遵守内炼与外显的实际事务,并且有节度分寸。

40.道教在普渡时为什么要用兽肉呢?

答:有些亡灵在生前是喜好荤食,当普渡科仪科仪中,要使招集来到的亡灵得到满足,再加以奉劝引导正途,当他们心满意足后,较容易听话,以礼相待才是正法,连礼节都没有?怎么请朋友来作客呢?拜祖先也一样;孝顺的道理,祖先是喜好荤食酒肉,而却用鲜花水果而已,将心比心!你会满意吗?

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    黄信阳博客 正一道士 江吉清

    2011-11-20 09:34:09

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    21.什么是闭关修炼呢?

    答:所谓闭关修炼就是将凡事放一边,寻求内心清静,并且清肠辟谷,服食外金丹调理气血,到后半段功夫为炼神还虚,炼虚合道的高级功法,闭关并非将自己关闭起来,也非不吃不喝,而是为了进入大周天所作的修炼。

    22.加持会增加功力吗?

    答:不合逻辑!道教修仙法均靠累积功德,不会靠别人替代修行在输送给你,如加持有用,请大罗金仙将人人加持一下下,那世间就太平了。

    23.生死天注定吗?

    答:我命在我不在于天,是道教基本的造命论,假如由天注定生死,就不必去修行,所以要珍惜生命可贵,况且只有这次的活命机会。

    24.人有前生来世吗?

    答:前生就是父母亲,来世就是子孙;万物为太极的分化而成,不可能投胎转世,假如有投胎转世,那一切的修行及宗教观均可停办,都是注定好好的,何必浪费时间去苦修呢?

    25.修内丹会有出窍现象吗?

    答:出窍分为两种:一种称为阴神出窍,阴神就是魄体,也就是意识离体,;当惊恐过度或意识不守身体,如发生意外、久病昏沈、催眠术,都可能出现阴神出窍。另一种称为阳神出窍,所谓阳神则是魂魄合一,冲举到三元北斗宫,并且气停,天地合其德,与道合真的修炼高峰,而并非精神离体,而是性情具放的真功夫,修内丹之人不得不知其理。

    26.未曾修内丹者,会成仙吗?

    答:老君曰:天道无亲常与善人。能成仙之定义不可误解,仙者;逍遥于物外,安逸于三岛,心神安宁是也!大善人安于世俗,不争于物,即是仙种,而丹道之义亦以安心为入门!何有相异,故同出于道品,证果相同。

    27.年龄太大,过了更年期,能修内丹吗?

    答:除了幼童不能之外,任何年纪都可以修炼,很多得道神仙均老年还退之岁才修道,年纪大要更积极,要重视生存权利,没有第二次机会能修道。

    28.内丹要多长时间学,怎样才算学成?

    答:内丹教学要一年时间来学,让自己和四季相感通,能常身心健康,保持体能,心地善良就是学成。

    29.修道要素食吗?

    答:素食很好!但要有均衡营养,修内丹者有一定的时间辟谷绝粮,只服丹药,比吃素食更不容易!凡事讲求心安,并不是素食才能得道,万物全部禀道而来,万法归宗,何须苦寻真道呢?

    30.修道会受魔考吗?

    答:正邪都是心态构成,正心修行人,老天爷疼爱的很,那可能让邪魔来加害呢?而别将祖业报应当成魔考,凡不顺心之事要懂得化解,别加以放大膨胀。

    31.未婚女性修丹道会不孕吗?

    答:绝对可以有生育能力,除非是学错方法,提早老化,将内分泌系统弄乱古代女子功法有斩赤龙(断除月经),是错误的,当体内的黄体素和雌性激素分泌不足,月事就乱,体能就老化,正确的内丹法是越炼越顺调才对!请多研究内分泌系统。

    32.修道为何特别强调度祖先?

    答:我是祖先的化身,人要知恩报本,况且祖业与我息息牵连,所有的基因在我身中,为了要净除祖业,修道才能顺利,尤其是大周天的功课,祖业未除,无法通过。

    33.修内丹能改运吗?

    答:修内丹可改善体质,也改善气质,并且降低欲望,知足快乐,到最后成为永恒生命,请问还需要改运造运吗?修道就是在造命了。

    34.修道会变成乩童吗?

    答:所有的神仙以前都没有变成乩童,也没有乩童变成神仙,这点请放心,道教没有乩童传承,如果有资料请借我研究。

    35.修道之人会变成贫道吗?

    答:要成为贫道不容易,贫道两字即是不贪心之道,能逍遥于物外者才有资格称自己为贫道;而不是变成贫穷没饭吃的意思!修道是积极事业,非悲观消极的视死如归,不贪则富,不贫则穷,心胸如大海,则能包容所有。

    36.为什么道教作醮拜拜要浪费很多物资呢?

    答:其实不需要浪费物资,而是民俗礼节造成浪费,立坛奉道而重宣经礼忏,所谓立坛:只是立心成愿,一切的功德在于建立诚意,量力陈设为方便,绝非铺张浪费,这点要加强民俗教育,功德主事者不明道理,才造成台湾奇特的大拜拜文化。

    37.为什么台湾到处在盖庙宇?

    答:台湾百姓心地善良,而且很愿意奉献资金去建庙,误认为是造功德,当要捐钱盖庙前,请先调查这些发起人是真的修行人吗?有宗教传承吗?有资格宣教传教吗?盖庙就能发挥功用吗?有庙无教就是多余,宗教是教育机构,不是慈善团体,宗教家与慈善家要分清楚,正规的道庙功能在提供修行的方便,并且从事祭祀斋醮,而不是闲杂聚会场地,目前台湾没有一处称的上正规道庙;并且庙宇不必要保持古代建筑,其建筑的重点是使用功能和节约物资,以自然清静就是好道场。

    38.台湾有宣道人才吗?

    答:目前台湾的道士,以科仪宏扬居多,宣扬传道的道士并不多见,而有道之士也不少,但没有好道场去宣扬道法,近几年道教会有培养很多新生代道士,但太重于术,尚欠缺内圣修炼,这点也是吾教该努力的工作,并且中华文化在台湾尚有保持完整,应该近几年会有所成就,有所贡献民族社会。

    39.据说当道士要懂内丹修炼才能为人作斋醮吗?

    答:是的;不懂内丹的天人学术,不知人体宇宙关系,就无法行科仪,通达玄文,只有内丹才懂存神、变神、请神、超度、祈福,完全是内丹功夫,绝非诵几本经摆架式,也非摆排场,科仪绝非演戏,一切要遵守内炼与外显的实际事务,并且有节度分寸。

    40.道教在普渡时为什么要用兽肉呢?

    答:有些亡灵在生前是喜好荤食,当普渡科仪科仪中,要使招集来到的亡灵得到满足,再加以奉劝引导正途,当他们心满意足后,较容易听话,以礼相待才是正法,连礼节都没有?怎么请朋友来作客呢?拜祖先也一样;孝顺的道理,祖先是喜好荤食酒肉,而却用鲜花水果而已,将心比心!你会满意吗?

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