道家文化 - 道家文化

“赑屃”驮石碑体现“厚德载物”

泰山岱庙宋代赑屃武当山的赑屃明代影壁赑屃北京故宫博物院的赑屃在古代的石碑下面，经常可以见到形似巨龟的碑座，现在人们习惯称它为赑屃。传...

2017-07-27 | 广州日报
太乙救苦天尊——光明永恒的救世主

在东方世界有一位救世主，太乙救苦天尊。天尊有一个宏世大愿，就是要寻声救苦，救拔每一个受苦的众生。从道生万物的最初，救苦天尊就是道的化身，...

2017-07-27 | 道教之音
道和人

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。《道德经》中讲，天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。所以道不是直...

2017-07-21 | 道教之音
揭秘武当山道教古建筑群：九宫和八观分别是哪些

明朝大修武当山，建太和宫、清微宫、紫霄宫、朝天宫、南岩宫、五龙宫、玉虚宫、净乐宫、遇真宫，及仁威观、回龙观、龙泉观、复真观、元和观等九宫...

2017-07-16 | 十堰晚报
武当大兴皇室家庙——明朝的武当道教

真正把真武神奉为皇室的主要保护神，并大力扶植武当道教的皇帝是明成祖朱棣。朱棣是朱元璋第四子，通过靖难之役夺得大位。他为避免正统儒教的谴责...

2017-07-16 | 十堰周刊
武当山名的来历及涵义

古代先民们既发现武当山孤峰焰起，群峭攒空，象熊熊燃烧的火焰，又发现天柱峰和其西北一峰看起来类似一只神龟，是北方水神玄武的形象。他们自然就...

2017-07-12 | 十堰周刊
评论“道通天地德贯古今”

道可道，非常道。无论是充盈于天地万物之间的混沌之气，还是众妙之门的黄老玄学，道，在东方人的心中，是一切文化的根脉所在。...

2017-07-12 | 十堰周刊
真武：中华造神文化的典型范式

由“玄武”到“真武”、由符号神到形象神、由动物神到人格神，朝野合流，政治需要与民间信仰融汇，一步步完成了“真武”的形象塑造。...

2017-07-12 | 十堰周刊
苦心经营道心弥坚——清代以后的武当道教

清代鄂、豫、川、陕交界地区的民族矛盾和阶级矛盾尖锐复杂，反清斗争和农民起义风起云涌，清朝的军事镇压也非常残酷。在清代，鄂西北经历了五次大...

2017-07-12 | 十堰周刊
灵秀玄武道化武当——元朝以前的武当道教

武当道教信奉的主神玄天上帝，或称真武大帝、祖师爷等，它来源于中国古代宗教中的玄武崇拜。玄武的起源及演变过程颇为复杂，学术界众说纷纭，莫衷...

2017-07-12 | 十堰周刊
宝鸡山水文化(道教篇）

所谓山水文化，顾名思义，是与自然山水有关的文化。狭义上的山水文化，是指人们以山水为观照对象和基本素材而创造出来的精神财富，突出地表现在与...

2017-07-12 | 道教之音
朴实无华最重要，回到本来的朴实就是“道”

讲到朴实无华，那是最为重要的，不管是心理、生理，或者是行为上，都要修养到朴实。不加妄念是基本的修养。人性本来就很朴实，所以不朴实的人，是...

2017-07-11 | 南师如是说微信公众号
儒、释、道的交流与融合

从春秋后期到战国的300余年间，是我国思想史的黄金阶段，诸子百家竞相登场，精神文明达到了相当高的程度。以影响而论，前有儒墨并称显学，后有儒道...

2017-07-10 | 中国社会科学网站
《庄子》是如何论说匠人的

在道家的话语系统里，匠人有着独特的地位。《庄子》涉及匠人十余位，如庖丁、伯乐、为圃者、轮扁、佝偻者、梓庆、东野稷、操舟人、吕梁善游者、工...

2017-07-10 | 解放日报
贫能养道——宝鸡龙门洞道众的尘劳修行生活

大起尘劳，耕道合修乃道门的历史传统。稽考道教历史，历史上耕道合修的道门高真比比皆是，层出不穷，尘劳修业已成为一种修道证道、济世利物的道门...

2017-07-09 | 道教之音
独与天地精神往来

在芸芸的众生之中，南华真人庄子是一个有着高级智慧的圣者，他的身心已经可以脱离这个凡尘世界，与天地同存，与日月同辉，与神明同游！一个人如果...

2017-07-08 | 道教之音
在传承老子文化中把大散关文化产业做大做强的思考

宝鸡是炎帝故里，文明开宗之地。周秦王朝从这里发祥，文化积淀非常丰厚。地处宝鸡西南的大散关，是老子晚年活动的重要地区，是一座写满老子故事的...

2017-07-07 | 道教之音
《豆福传》塑造全新豆界，呆萌豆子也修仙

艺术来源于生活，又高于生活。电影作为艺术的一种表现形式，通过对现实的再创造，为观众呈现出一个高于生活的艺术世界，而动画电影作为电影的一个...

2017-06-29 | 中国网
道家处世之道

博大精深的中国传统文化有着丰富的关于处世之道的内容。刘歆指出，人际交往是人道之本始，纪纲之大要，有人际交往就会思考如何交往，因而古代众多...

2017-06-27 | 光明网
马小秋的《道德经》解读是一剂清凉的智慧

作为华夏文明的千年瑰宝，老子《道德经》被誉为中国哲学的一座高峰，句句至理，字字如金，在世界范围内广受欢迎、解读和践行，是除了《圣经》之外...

2017-06-26 | B新闻在线
以陶弘景的神秘体验为例浅析道教中的神秘主义

摘要：道教的神秘主义，神秘的不仅有道的玄之又玄，术的修炼也是道教中神秘主义的所在。在此将神秘主义定格在它的狭义概念上，即神秘主义是个人...

2017-06-26 | 道教之音
《道德经》带给我们的文化自信

《道德经》作为中国传统文化中最伟大的经典之一，拥有一个精深玄奥的思想体系，具有跨越时空的恒久价值，故一直受到社会的高度重视。《道德经》不...

2017-06-26 | 光明日报
试从修道的角度看岳飞

众人耳熟能详的民族英雄岳飞，近千来一直深受中国人民的崇敬，他那英勇抗金的事迹，一直被人们传颂不绝；他那精忠报国和宁死不屈的的精神以及对忠...

2017-06-23 | 道教之音
赵玉玲：宗教学视域中的《老子想尔注》研究

作为早期道教的重要经典,《老子想尔注》通过对《老子》宗教化的诠释,将道的神格化身——太上老君确立为五斗米道的最高神,并以"真道"为核心界定了五...

2017-06-14 | 中国社会科学网
道教是继承和发扬“道德”文化的最好平台和载体

道德，是一切文化的根基和灵魂。道德的本质是什么呢？依我看，就是宇宙之间运化万物、生生不息的能量。这种能量的功能是亘古不息、至高至强的，...

2017-06-07 | 中国道教协会网站
道教正一派授箓的宗教文化内涵

道教正一派的授箓历史悠久，箓仪繁杂，对其宗教文化内涵、作用功能等，今人或有不解。笔者自幼便常听母亲讲述一些道教传统，加之近30年来一直专致...

2017-06-07 | 中国道教协会网站
欲界仙都”的诗意栖居——陶弘景及其茅山诗文经典审美

陶弘景（456536），丹阳秣陵（今江苏南京）人，字通明，卒谥贞白先生。南朝齐、梁时期道教思想家、医学家、文学家。早年服膺儒学，热中仕进。初为齐...

2017-06-07 | 中国道教协会网站
张泽洪：道教《度人经》的思想与现代价值

道教以济世度人为立教宗旨,《度人经》是灵宝派教义思想的核心。《度人经》奠定了道教神仙系谱,展示出道教宇宙论的面貌,凸显出灵宝派经教的特征。《...

2017-06-07 | 中国社会科学网
马海燕：明清佛教与全真道传戒研究发微

受戒可以说是正统佛教出家弟子以及全真道教道士完全其特定宗教身份的重要表征。明清以来，佛道两教在戒法内容、传戒仪轨等方面似乎都有自己系统完...

2017-06-07 | 中国社会科学网
北京臻合艺术坊：吐纳之间天然自得

《说文》中臻字指的是，至也，为达到之意。合字则为合口也，引申为开合之称。这就是臻合艺术坊的由来。臻合艺术坊，并不是传统的书法课堂，授课...

2017-06-07 | 道教之音

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