香花山道观，又名“香花洞”，位于陕西省宝鸡市陈仓区（原宝鸡县）虢镇城东15公里的阳平镇晁阳村。1988年，香花山道观被宝鸡县民政局批准为道教活动场所。2005年，陈仓区道教协会正式成立后会址由磨性山迁设于道观内；道观住持为年过七旬的全真龙门派第二十代传人江明修道长（坤道，现任宝鸡市道协顾问、陈仓区道协会长；曾任宝鸡市道协第三届理事会副会长）。

始于“汧渭之会”的八百里渭北台原绵延东去，到岐山、宝鸡、凤翔三县接壤之处，形成了一个宽约一公里的簸箕形边坡，状若冈峦，嵯峨独凸。香花山名来远古。史载周成王三十三年游历至此，但见松柏参天，香花遍地，成王游不尽兴，因名“香花山”。传说西汉元封时期，九天圣母命七仙女代劳巡狩，检校人间善恶，显化一方，土人见之，仙姑化石而僵，遂名“七娘坡”（至今附近另有一处未开放庙宇名曰“七娘坡”道观）。后来石姑渺去。延及唐代，药王孙思邈真人漫游民间，采药至此，正当九月菊香，恋而不去，即在当地治疗民疾。时人感念药王恩德，复名“香花山”。今日香花山道观的药王洞、娘娘洞，有药王爷诊龙治虎、为民舍药和七仙姑栩栩如生、教化民风的彩塑，反映了千百年来人们对情系百姓的先贤、慈母的怀念与尊崇。

香花山历史悠久。西周时，香花山地属周公采邑。先秦时，秦宪公、秦德公先后迁都平阳（今阳平镇）、雍城（今凤翔县）；香花山东襟平阳，南屏雍城，曾为驻防要地。汉唐时，香花山地属京畿道，是北达岐雍、南渡渭河的必经之地，曾繁华一时，数度兴废。唐末，梁王朱温与岐王李茂贞为争夺唐昭宗，激战于虢县城北、凤翔城外，使香花山建筑毁于兵燹。及至南宋，蒙军进入关中，围困京兆（今陕西西安市），进逼凤翔。金兵坚壁清野，固守待援，使地处水陆要津的香花山再度毁损。元明以后，随着渭河的南移，道路的开拓，香花山虽然失去了昔日重要的战略地位，但随着道教全真派的兴盛，香火又逐渐旺盛起来，成为陕西关中地区西部的道教名山。悠久的历史和独特的形胜，给香花山留下了许多脍炙人口的传说，如香花山东侧的魏王李密陵，西边的瓦岗军寨址，东南方的马跳三道涧、秦琼救唐王等。还有起义军与隋军交战的故事。虽然，这些掌故我们无从考证，但当地耄老讲起来，却头头是道、引人入胜。

相传香花山道观始建于隋，鼎盛于明。兴盛时期，香花山殿宇鳞次栉比，亭阁遍布冈峦，碑石多达二十余通。由于历代屡遭战火，特别是经过文革浩劫，香花山碑石尽失，古迹被毁，现仅存清嘉庆六年和民国四年的重修碑刻，其建观年代已不可考。据《异仙志》载，秦始皇年间老君与徐福、安期生曾来此隐居；隋唐时韩愈之侄韩湘子与汉钟离、吕洞宾也曾来此消闲。宋末元初，龙门派祖师邱处机在磨性山潜心修道，常栖居于此，与各地道友名仕时有来往，香花山遂成为全真道教著名宫观之一。八十年代以来，几经修葺，香花洞道观焕然一新。天然洞群内分别塑有三官大帝、黄帝、玉皇、老君、药王、七仙姑及全真教五祖七真等五十余尊神像。观内繁花似锦，芳香四溢；观外云水烟霞，尽收眼底，兼以住持道士江明修的精妙医术，引来络绎不绝的游人。

（文章根据赵玉、郑光明：《阳平胜境香花山》【宝鸡县政协文史资料第十三辑】整理扩充，编者同时校正原文部分错讹）

（渭水之阳 供稿）