全真南无派简介以及字辈传承

道教之音整理 蓬莱外史

2011-10-05 08:33:46

全真道支派。尊北七真之一的谭处端为开派祖师。谭处端,字通正,号长真子,山东宁海(今山东牟平)人,涉猎经史,尤工草隶,为人慷慨重孝义,素患风痹,药石不能治。金大定七年(1167),王重阳来山东宁海传道,便前往投奔当时住在马钰南园全真庵的王重阳,求其医治,王重阳施以内功及涤面水使其宿疾霍然而愈。至此以后谭处端便师事王重阳,诚心皈依全真道。他朝夕参请,摒绝思虑,泯灭人我,苦心修炼,多得玄旨。在王重阳仙逝后,他隐迹伊、洛之间,传播全真南无派。元世祖至无六年(1269)封“长真云水蕴德真人”,武宗至大三年(1310),加封“长真凝神玄静蕴德真君”。著作有《水云集》传于世。据《南无道派宗谱》,以谭处端为第一代宗师,传至第五代宗师杨理信,时至明初,又经胡宗玄、马微善、刘至洞、周妙超、陈仙后、朱立刚,传至第十二代宗师许去乾,时为明末。再由清初第十三代宗师孔云峰,经罗霄远、郑上乘、邢功广、高成岳、曾必先、甄有虚,传至第二十代宗师刘名瑞刘名瑞(1839—1931),号盼蟾子,隐居于京华桃源观,撰有《道源精微歌》、《盤溪易考》、《敲蹻洞章》、《清静经图注》等书,阐述内丹学,集为《盼蟾子道书三种》刊行,是该派宗师中唯一有著作传世者。刘名瑞自称:“演法于龙门,受法于志无。”似又曾受法于龙门派。该派徒众活动于华北、东北,势力、影响远不及龙门派

按《南无道派宗谱》云:“立派南无,暗合修真之始。南者离也,离者,心之火也;无者,火灭也。故曰仙派传教,后裔永皈遵守,谨持五戒,不可有始无终……”

南无派字辈为:道本崇真理,玄微至妙仙,立在云霄上,功成必有名,大教明清静,宏演德惟良,悟元(源)光性体(本),一志(忠)复圆融,冲寿通旅泰,了然衍注兴,中和宗正巧,智慧化全家,新友圣书诏,炼就宝金丹,裕谦常礼义,慈行满乾坤,龙虎广修理,模照永遐龄,山川千古秀,盛希守忠贤。

第二代张本灵,字舆慧,号逊精子,河南卫辉人。生于大元成宗贴木耳元贞大德甲辰八年八月十四日。

第三代李祟瑶,字枢㦭,号还精子,河南开封人。生于大元顺宗妥欢帖木耳至元癸巳二十年二月十四日。   

第四代王真一,字知坛,号虚谷子。生于大元顺宗妥欢帖木耳至元壬寅三十年四月十二日。

第五代杨理信,字达修,号归源子,山东莱州人。生于大明太祖洪武乙丑十八年五月十四日。   

第六代胡玄宗,字范质,号昭元子,直隶顺德府邯郸县人。生于明太袒洪武丁丑年三十年三月初七日。   

第七代马微善,字怀精,号数一子,山东济南人。生于大明宪宗纯皇帝成化丙午三十二年三月初一日。   

第八代刘至洞,字永虔,号㲸然子,山东济南人。  生于大明世宗嘉靖壬午元年三月十二日”,即1522年。   

第九代周妙超,字继玄,号圭精子,江苏徐州沛县人。生于大明穆宗隆庆丁卯元年五月初五日。   

第十代陈仙后,字性真,号赡阳子,河南彰德府汤阴县人。生于大明神宗万历壬辰二十年四月十一日。   

第十一代朱立刚,字一二,号荧蟾子,直隶定州人生于大明光宗泰昌庚申元年二月二十日。

第十二代许去乾,字聚五,号守阳子,直隶顺德府沙河县人。生于大明怀宗崇祯癸酉六年九月十四日。  

第十三代孔云峰,字智清,号上阳子,山东泰安入。生于大清世祖章皇帝顺治癸已十年六月十一日。   

第十四代罗霄运,字古一,号伏锡子,盛京安山人。生于大清圣祖仁皇帝康熙壬子十一年七月十七日。   

第十五代郑上乘,字岳超,号九灵子,辽东广宁人。生于大清圣祖仁皇帝庚辰三十九年十一月二十日。   

第十六代邢功广,字省仁,号翼蟾子,京都顺天府通州人。生于大清世宗宪皇帝雍正癸卯元年正月初八日。   

第十七代高成岳,字慧机,号定元子,直隶永平府抚宁县人。生于大清高宗纯皇帝乾隆庚辰二十五年正月十五日。   

第十八代曾必先,字静垣,号希精子,直隶河间府阜城县人。生于大清高宗纯皇帝乾隆辛亥五十六年六月初六日。   

第十九代甄有虚,字智本,号凝阳子,山东济南府宿迁县人。生于大清仁宗容皇帝嘉庆己卯二十四年四月十三日。   

第二十代刘名瑞,字琇峰,号盼赡子、敲蹻道人,京都顺天府宛平县人,生于大清宣宗成皇帝道光已亥年戊戌月丙午日癸巳时。

附近代洛阳南无派传承

 

长真真人谭处端为重阳祖师守墓三年,之后云游至洛阳,在朝元宫(后改名栖霞宫)修炼传道。又云游各地,后重归洛阳朝元宫,于金大定二十五年于朝元宫羽化归真。谭处端弟子有王道明、董尚志二人。王、董二人自幼礼谭祖为师,谭祖仙逝后守护仙茔数十年,王道明住持朝元宫。谭祖后世徒裔为南无派。洛阳的南无派自王道明之后典籍失考,现在可查考的传承只有最近的五代:第二十六代赵宏仁,第二十七代张演武,第二十八代郭德禄,第二十九代师惟新、王惟林。师惟新弟子第三十代传人有赵良真、陈良纯、刘成庄(良仙)、高良洁等。

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全真道支派。尊北七真之一的谭处端为开派祖师。谭处端,字通正,号长真子,山东宁海(今山东牟平)人,涉猎经史,尤工草隶,为人慷慨重孝义,素患风痹,药石不能治。金大定七年(1167),王重阳来山东宁海传道,便前往投奔当时住在马钰南园全真庵的王重阳,求其医治,王重阳施以内功及涤面水使其宿疾霍然而愈。至此以后谭处端便师事王重阳,诚心皈依全真道。他朝夕参请,摒绝思虑,泯灭人我,苦心修炼,多得玄旨。在王重阳仙逝后,他隐迹伊、洛之间,传播全真南无派。元世祖至无六年(1269)封“长真云水蕴德真人”,武宗至大三年(1310),加封“长真凝神玄静蕴德真君”。著作有《水云集》传于世。据《南无道派宗谱》,以谭处端为第一代宗师,传至第五代宗师杨理信,时至明初,又经胡宗玄、马微善、刘至洞、周妙超、陈仙后、朱立刚,传至第十二代宗师许去乾,时为明末。再由清初第十三代宗师孔云峰,经罗霄远、郑上乘、邢功广、高成岳、曾必先、甄有虚,传至第二十代宗师刘名瑞刘名瑞(1839—1931),号盼蟾子,隐居于京华桃源观,撰有《道源精微歌》、《盤溪易考》、《敲蹻洞章》、《清静经图注》等书,阐述内丹学,集为《盼蟾子道书三种》刊行,是该派宗师中唯一有著作传世者。刘名瑞自称:“演法于龙门,受法于志无。”似又曾受法于龙门派。该派徒众活动于华北、东北,势力、影响远不及龙门派

按《南无道派宗谱》云:“立派南无,暗合修真之始。南者离也,离者,心之火也;无者,火灭也。故曰仙派传教,后裔永皈遵守,谨持五戒,不可有始无终……”

南无派字辈为:道本崇真理,玄微至妙仙,立在云霄上,功成必有名,大教明清静,宏演德惟良,悟元(源)光性体(本),一志(忠)复圆融,冲寿通旅泰,了然衍注兴,中和宗正巧,智慧化全家,新友圣书诏,炼就宝金丹,裕谦常礼义,慈行满乾坤,龙虎广修理,模照永遐龄,山川千古秀,盛希守忠贤。

第二代张本灵,字舆慧,号逊精子,河南卫辉人。生于大元成宗贴木耳元贞大德甲辰八年八月十四日。

第三代李祟瑶,字枢㦭,号还精子,河南开封人。生于大元顺宗妥欢帖木耳至元癸巳二十年二月十四日。   

第四代王真一,字知坛,号虚谷子。生于大元顺宗妥欢帖木耳至元壬寅三十年四月十二日。

第五代杨理信,字达修,号归源子,山东莱州人。生于大明太祖洪武乙丑十八年五月十四日。   

第六代胡玄宗,字范质,号昭元子,直隶顺德府邯郸县人。生于明太袒洪武丁丑年三十年三月初七日。   

第七代马微善,字怀精,号数一子,山东济南人。生于大明宪宗纯皇帝成化丙午三十二年三月初一日。   

第八代刘至洞,字永虔,号㲸然子,山东济南人。  生于大明世宗嘉靖壬午元年三月十二日”,即1522年。   

第九代周妙超,字继玄,号圭精子,江苏徐州沛县人。生于大明穆宗隆庆丁卯元年五月初五日。   

第十代陈仙后,字性真,号赡阳子,河南彰德府汤阴县人。生于大明神宗万历壬辰二十年四月十一日。   

第十一代朱立刚,字一二,号荧蟾子,直隶定州人生于大明光宗泰昌庚申元年二月二十日。

第十二代许去乾,字聚五,号守阳子,直隶顺德府沙河县人。生于大明怀宗崇祯癸酉六年九月十四日。  

第十三代孔云峰,字智清,号上阳子,山东泰安入。生于大清世祖章皇帝顺治癸已十年六月十一日。   

第十四代罗霄运,字古一,号伏锡子,盛京安山人。生于大清圣祖仁皇帝康熙壬子十一年七月十七日。   

第十五代郑上乘,字岳超,号九灵子,辽东广宁人。生于大清圣祖仁皇帝庚辰三十九年十一月二十日。   

第十六代邢功广,字省仁,号翼蟾子,京都顺天府通州人。生于大清世宗宪皇帝雍正癸卯元年正月初八日。   

第十七代高成岳,字慧机,号定元子,直隶永平府抚宁县人。生于大清高宗纯皇帝乾隆庚辰二十五年正月十五日。   

第十八代曾必先,字静垣,号希精子,直隶河间府阜城县人。生于大清高宗纯皇帝乾隆辛亥五十六年六月初六日。   

第十九代甄有虚,字智本,号凝阳子,山东济南府宿迁县人。生于大清仁宗容皇帝嘉庆己卯二十四年四月十三日。   

第二十代刘名瑞,字琇峰,号盼赡子、敲蹻道人,京都顺天府宛平县人,生于大清宣宗成皇帝道光已亥年戊戌月丙午日癸巳时。

附近代洛阳南无派传承

 

长真真人谭处端为重阳祖师守墓三年,之后云游至洛阳,在朝元宫(后改名栖霞宫)修炼传道。又云游各地,后重归洛阳朝元宫,于金大定二十五年于朝元宫羽化归真。谭处端弟子有王道明、董尚志二人。王、董二人自幼礼谭祖为师,谭祖仙逝后守护仙茔数十年,王道明住持朝元宫。谭祖后世徒裔为南无派。洛阳的南无派自王道明之后典籍失考,现在可查考的传承只有最近的五代:第二十六代赵宏仁,第二十七代张演武,第二十八代郭德禄,第二十九代师惟新、王惟林。师惟新弟子第三十代传人有赵良真、陈良纯、刘成庄(良仙)、高良洁等。

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