河北唐山玉清观

道影随行 屐痕印苔

2011-11-22 09:27:00

历史沿革

唐山玉清观,坐落在河北省唐山市开平区古开平城西门外(现开平温州商城北门外),北环路六号。“倚燕山之脉,傍滦水之畔,望渤海之滨”,钟灵毓秀,是道教的仙宫福地。古开平镇有“九桥十八庙”之说,玉清观在开平古建筑中,是规模最大的一座庙宇,有“京东道教第一观”的美誉。该观始建于汉代,后毁于宋朝战火之中,复建于明朝,初名“修仙庐”,宋以后名“澄清观”,明朝时为“玉清观”,1976年在“7•28”唐山大地震中震毁。

唐山玉清观

2002年,由唐山市政府划拨土地20余亩,董崇文道长筹资,复建玉清观,道众信士在几乎一片废墟的原址上,披荆斩棘,筚路蓝缕,历经五年,终于2006年竣工。在短短的几年里,玉清观载誉良多,2007年9月被开平区民宗局评为“爱国爱教先进场所”,2009年12月被唐山市民宗局评为“星级(五星)宗教活动场所”,2010年12月被中共唐山市委统战部、唐山市民族宗教事务局评为“唐山市创建和谐寺观教堂先进单位”、“创建‘五型’宗教团体先进团体”,被国家宗教事务局评为“首届全国创建和谐寺观教堂先进集体”等。

殿堂布局

复建后的玉清观,坐北朝南,四进两围。过临街牌楼后,中轴线上依次修筑灵官殿、文昌殿、玉皇殿和主殿三清殿;东西两侧有钟楼、鼓楼、偏殿、斋堂和丹房(教职人员宿舍楼)等,殿堂建筑均为红墙金瓦,规格之高,举国罕见。九嶷琴社和唐山道家易经研究会等社团也在观内办公。整体建筑面积将达11000平方米。

唐山玉清观

中路

玉清观牌楼四柱三檐,巍峨庄严,南临北环路,东西通衢,交通方便。牌楼后第一进是灵官殿,单檐悬山顶,供奉道观的护法神——王灵官,左右陪祀方角、耿通二位大将军。
第二进是文昌殿,四角攒尖顶,如同北京故宫中和殿,供奉文昌帝君,全名“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,他是主管人间文运功名的神仙,道教流传深远的善书《文昌帝君阴骘文》就是文昌帝君降示而成。学生来庙多拜文昌,所以每到大考前,这里的香火就很旺。左右陪祀土地、山神。殿开四门,门上分别挂有“锦心”、“绣口”、“封侯”、“拜相”等匾额,昭示文昌帝君威灵显应,表达了学子的殷切期望。

第三进是玉皇殿,单檐歇山顶,供奉玉皇大帝,全名“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,主管三界群仙,一切祸福,左右陪祀托塔李天王和二郎神杨戬。殿前竖着一根旗杆,悬挂着绣有“玉清观”字样的黄布幡,此殿也是平日道众诵读早晚课的殿堂。

第四进是三清殿,殿前有汉白玉砌成的放生池,碧波烁金,沉鳞竞跃,如同护城河般拱卫三清殿,池上有双桥如虹,连接南北,好似山西太原晋祠鱼沼飞梁,跨过此桥,就进入三清圣境。

过放生池,见汉白玉石阶,石阶中有一块“八仙朝三清”的丹陛石,雕琢精美。拾级而上,便能进入三清殿参拜。三清殿矗立在丹台之上,高大雄伟,重檐歇山顶。外九间六进,是最高规格的开间,如同北京故宫保和殿;内七间二进,砌上明造。合道家三六九天之数,两仪七星之理。殿内供奉三清——玉清元始天尊,上清灵宝天尊、太清道德天尊;左右配祀中天紫微北极大帝,承天效法后土皇地祗,勾陈上宫天皇大帝,南极长生大帝。殿宇幽深,塑像威严,崇敬之情油然而生,殿内檐下梁间绘有精美道教神仙故事,观内重大法事道场均在此殿演法,自立观以来,已经为数以万计的信众祈福禳灾,在广大信教群众中有无上崇高的地位。

唐山玉清观

三清殿下,还有救苦殿,坐南朝北,以示与阳间有别。主祀太乙救苦天尊,手持杨柳甘露,端坐九头狮子之上,慈悲济苦,主掌幽冥,居于东方东极妙严宫,接引善众,度亡超生。外围配祀十殿阎君,夜叉,判官;内围配祀牛头马面,黑白无常。此殿平日多不开放,人烟稀少,又无窗户透光,显得更像地府,观里开坛济度,放赦施食时才许信士参拜。

汉白玉石阶两侧各有一通石碑,镌刻着道家内丹修行的秘法图。东侧为《修真图》,又称之为《丹成九转图》,以养性炼生为基础,近几百年来,在学术界有深刻影响,为儒释道三家修持所推崇。在传统修持过程中,该图是圆融三教的修持典范,道家的羽化飞升,佛家的如来静定,儒家的浩然正气,均未离开这张图,此图以北京白云观的拓本复制。西侧为《内经图》,为道家气功、小周天功法、百日筑基之秘要,是富有道家养生方法的图示。按图修行,仙道可成。通过这两幅图,可以说明玉清观崇尚性命双修的金丹大道的宗旨,也是对道家最高修行境界的完美诠释。
《修真图》前有一口古井,这玉清观最初的遗迹。据说,殷商后期古孤竹国君之子伯夷和叔齐,离国出走路过石城(现唐山玉清观所在地),当值盛夏,腹饥口渴,突见一淙泉水汩汩而流,乃掬一捧泉一饮而尽,顿觉清冽沁腑,饥渴全消,这淙泉水即后来玉清观院内之“玉清古井”。汉代时,以此井为中心,筑观祀神,创建京东千古道场。

东路

东路建筑首先看到的是钟楼,是一座精巧的十字脊楼阁,悬挂着一口大铜钟,用于观中早晨报时及观风望气。再往北,有一排五间硬山顶殿堂:依次是慈航殿,供奉慈航道人,即佛教所说观音菩萨。元辰殿,供奉斗姆元君,四面八臂,手持日月印铃弓戟,慈悲庄严,她是天上众星的母亲,主管祸福寿命;斗姆元君周围供奉六十甲子神,每个人都会从中找到自己的本命元辰,礼拜祈祷,求神降福。五福殿,供奉福禄寿喜财五位神仙。月老殿,供奉月下老人,主管人间男女姻缘,情侣们常去朝拜,香火极旺。灶王殿,供奉灶王爷,他是家中守护神,人们祈望灶王“上天言好事,下界降吉祥”。

东路外围是斋堂,是观中道人们过堂用斋(吃饭)的地方,也供奉着灶王爷,全名“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”,神职虽不大,却监管家宅祸福吉凶,故亦十分重要。

西路

西路建筑首先看到的是鼓楼,是一座精巧的十字脊楼阁,悬挂着一面大鼓,用于观中傍晚报时及观风望气。再往北,有一排七间硬山顶殿堂:依次是药王殿,供奉华佗、扁鹊、孙思邈等神医,护佑信众不生疾病。娘娘殿,供奉送子娘娘等女神,是妇女儿童的守护神。十方堂,即客堂,是接待挂单道人和信众的地方。财神殿,供奉五路财神,主管人间财富,许多信众在此求财,香火旺盛,灵验非常。车神殿,供奉车神、路神、驭神,主管行人车马出行顺利,经常驾车者多在此朝拜。窑神殿,供奉煤神、瓷神、钢神,唐山是座工业城市,煤炭、瓷器、钢铁产量巨大,需要行业神庇护,殿堂极具地方特色。城隍殿,供奉唐山城隍神,是唐山城池的守护神。

西路外围是道士丹房(住宿区),是道长们的休息修行的地方。

唐山玉清观更多精美图片赏析

 (摄影:龚威    编辑:屐痕印苔)

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2011-11-22 09:27:00

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历史沿革

唐山玉清观,坐落在河北省唐山市开平区古开平城西门外(现开平温州商城北门外),北环路六号。“倚燕山之脉,傍滦水之畔,望渤海之滨”,钟灵毓秀,是道教的仙宫福地。古开平镇有“九桥十八庙”之说,玉清观在开平古建筑中,是规模最大的一座庙宇,有“京东道教第一观”的美誉。该观始建于汉代,后毁于宋朝战火之中,复建于明朝,初名“修仙庐”,宋以后名“澄清观”,明朝时为“玉清观”,1976年在“7•28”唐山大地震中震毁。

唐山玉清观

2002年,由唐山市政府划拨土地20余亩,董崇文道长筹资,复建玉清观,道众信士在几乎一片废墟的原址上,披荆斩棘,筚路蓝缕,历经五年,终于2006年竣工。在短短的几年里,玉清观载誉良多,2007年9月被开平区民宗局评为“爱国爱教先进场所”,2009年12月被唐山市民宗局评为“星级(五星)宗教活动场所”,2010年12月被中共唐山市委统战部、唐山市民族宗教事务局评为“唐山市创建和谐寺观教堂先进单位”、“创建‘五型’宗教团体先进团体”,被国家宗教事务局评为“首届全国创建和谐寺观教堂先进集体”等。

殿堂布局

复建后的玉清观,坐北朝南,四进两围。过临街牌楼后,中轴线上依次修筑灵官殿、文昌殿、玉皇殿和主殿三清殿;东西两侧有钟楼、鼓楼、偏殿、斋堂和丹房(教职人员宿舍楼)等,殿堂建筑均为红墙金瓦,规格之高,举国罕见。九嶷琴社和唐山道家易经研究会等社团也在观内办公。整体建筑面积将达11000平方米。

唐山玉清观

中路

玉清观牌楼四柱三檐,巍峨庄严,南临北环路,东西通衢,交通方便。牌楼后第一进是灵官殿,单檐悬山顶,供奉道观的护法神——王灵官,左右陪祀方角、耿通二位大将军。
第二进是文昌殿,四角攒尖顶,如同北京故宫中和殿,供奉文昌帝君,全名“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,他是主管人间文运功名的神仙,道教流传深远的善书《文昌帝君阴骘文》就是文昌帝君降示而成。学生来庙多拜文昌,所以每到大考前,这里的香火就很旺。左右陪祀土地、山神。殿开四门,门上分别挂有“锦心”、“绣口”、“封侯”、“拜相”等匾额,昭示文昌帝君威灵显应,表达了学子的殷切期望。

第三进是玉皇殿,单檐歇山顶,供奉玉皇大帝,全名“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,主管三界群仙,一切祸福,左右陪祀托塔李天王和二郎神杨戬。殿前竖着一根旗杆,悬挂着绣有“玉清观”字样的黄布幡,此殿也是平日道众诵读早晚课的殿堂。

第四进是三清殿,殿前有汉白玉砌成的放生池,碧波烁金,沉鳞竞跃,如同护城河般拱卫三清殿,池上有双桥如虹,连接南北,好似山西太原晋祠鱼沼飞梁,跨过此桥,就进入三清圣境。

过放生池,见汉白玉石阶,石阶中有一块“八仙朝三清”的丹陛石,雕琢精美。拾级而上,便能进入三清殿参拜。三清殿矗立在丹台之上,高大雄伟,重檐歇山顶。外九间六进,是最高规格的开间,如同北京故宫保和殿;内七间二进,砌上明造。合道家三六九天之数,两仪七星之理。殿内供奉三清——玉清元始天尊,上清灵宝天尊、太清道德天尊;左右配祀中天紫微北极大帝,承天效法后土皇地祗,勾陈上宫天皇大帝,南极长生大帝。殿宇幽深,塑像威严,崇敬之情油然而生,殿内檐下梁间绘有精美道教神仙故事,观内重大法事道场均在此殿演法,自立观以来,已经为数以万计的信众祈福禳灾,在广大信教群众中有无上崇高的地位。

唐山玉清观

三清殿下,还有救苦殿,坐南朝北,以示与阳间有别。主祀太乙救苦天尊,手持杨柳甘露,端坐九头狮子之上,慈悲济苦,主掌幽冥,居于东方东极妙严宫,接引善众,度亡超生。外围配祀十殿阎君,夜叉,判官;内围配祀牛头马面,黑白无常。此殿平日多不开放,人烟稀少,又无窗户透光,显得更像地府,观里开坛济度,放赦施食时才许信士参拜。

汉白玉石阶两侧各有一通石碑,镌刻着道家内丹修行的秘法图。东侧为《修真图》,又称之为《丹成九转图》,以养性炼生为基础,近几百年来,在学术界有深刻影响,为儒释道三家修持所推崇。在传统修持过程中,该图是圆融三教的修持典范,道家的羽化飞升,佛家的如来静定,儒家的浩然正气,均未离开这张图,此图以北京白云观的拓本复制。西侧为《内经图》,为道家气功、小周天功法、百日筑基之秘要,是富有道家养生方法的图示。按图修行,仙道可成。通过这两幅图,可以说明玉清观崇尚性命双修的金丹大道的宗旨,也是对道家最高修行境界的完美诠释。
《修真图》前有一口古井,这玉清观最初的遗迹。据说,殷商后期古孤竹国君之子伯夷和叔齐,离国出走路过石城(现唐山玉清观所在地),当值盛夏,腹饥口渴,突见一淙泉水汩汩而流,乃掬一捧泉一饮而尽,顿觉清冽沁腑,饥渴全消,这淙泉水即后来玉清观院内之“玉清古井”。汉代时,以此井为中心,筑观祀神,创建京东千古道场。

东路

东路建筑首先看到的是钟楼,是一座精巧的十字脊楼阁,悬挂着一口大铜钟,用于观中早晨报时及观风望气。再往北,有一排五间硬山顶殿堂:依次是慈航殿,供奉慈航道人,即佛教所说观音菩萨。元辰殿,供奉斗姆元君,四面八臂,手持日月印铃弓戟,慈悲庄严,她是天上众星的母亲,主管祸福寿命;斗姆元君周围供奉六十甲子神,每个人都会从中找到自己的本命元辰,礼拜祈祷,求神降福。五福殿,供奉福禄寿喜财五位神仙。月老殿,供奉月下老人,主管人间男女姻缘,情侣们常去朝拜,香火极旺。灶王殿,供奉灶王爷,他是家中守护神,人们祈望灶王“上天言好事,下界降吉祥”。

东路外围是斋堂,是观中道人们过堂用斋(吃饭)的地方,也供奉着灶王爷,全名“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”,神职虽不大,却监管家宅祸福吉凶,故亦十分重要。

西路

西路建筑首先看到的是鼓楼,是一座精巧的十字脊楼阁,悬挂着一面大鼓,用于观中傍晚报时及观风望气。再往北,有一排七间硬山顶殿堂:依次是药王殿,供奉华佗、扁鹊、孙思邈等神医,护佑信众不生疾病。娘娘殿,供奉送子娘娘等女神,是妇女儿童的守护神。十方堂,即客堂,是接待挂单道人和信众的地方。财神殿,供奉五路财神,主管人间财富,许多信众在此求财,香火旺盛,灵验非常。车神殿,供奉车神、路神、驭神,主管行人车马出行顺利,经常驾车者多在此朝拜。窑神殿,供奉煤神、瓷神、钢神,唐山是座工业城市,煤炭、瓷器、钢铁产量巨大,需要行业神庇护,殿堂极具地方特色。城隍殿,供奉唐山城隍神,是唐山城池的守护神。

西路外围是道士丹房(住宿区),是道长们的休息修行的地方。

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 (摄影:龚威    编辑:屐痕印苔)

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