第五十一首：诸葛公隆中高卧　　　上平　　

夏日初临日正长，人皆愁恼热非常

天公也解诸人意，故遣熏风特送凉

（四句浅释：夏天刚刚来临，白天的时间变得比较长，人们都因为过于炎热而感到烦闷不爽；其实上天也明白众人的心意，因此派遣南风专门送来凉爽。）

进用莫疑，佳期日至，凡成谋望，不须忧虑。此签炎天生凉之象，凡事所谋稳当。

灵签之曰：本签之诗也。炎天生凉之象。凡事所谋稳当者。虽是中平之签。人生之乐在于此。凡事知足之时即大安。谋事不宜因小嫌弃。改大则败者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。无一而足者。到头无石可捡。易言之。进用莫疑。最佳期日至。凡成谋望。不须忧虑。

交易－平常　婚姻－合　求财－秋吉　自身－谨防　家宅－祈福

六畜－平　田蚕－损　寻人－见　行人－动　六甲－生男

山坟－吉　讼词－吉　疾病－还愿　失物－北方　移徒－守旧

详解：

此签有”坦然面对”之意。提醒当事人，知己知彼。如果能够有自知之明，在面对问题的时候，不会选择逃避，也不会冒然有所行动。仔细分析自己的优势与弱势，就能找出适合自己的志向、又能发挥所长之处。知道该怎么努力才能成功；面对挫折与失败，也会勇于承认接受、彻底的自我检讨改进。先知己后才能知彼，再谨慎地审时度势，必能如鱼得水，前景可期。

第五十二首：李太白醉中捉月　　　　　

水中捉月费工夫，费尽功夫却又无

莫信闲言并浪论，枉抛心力也难图

（四句浅释：犹如费工夫想要捞起在水中的月亮，耗尽了方法仍是一场空；别再听信流言和不真实的话语，枉费心思力气，最终想要谋取的事物终究难以如愿。）

讹言莫信，费力劳心，家宅不利，不可妄行。此签水中捉月之象，凡事所为不利。

灵签之曰：水中捉月之象。凡事所为不利。在水中捞月亮很费工夫。但是费尽工夫却又捞不到。不要相信闲言和没有根据的言论。白白用心。做事也不能完成目标。易言之。讹言莫信。费力劳心。家宅不利。不可妄行。

交易－难　婚姻－未就　求财－秋吉　自身－欠吉　家宅－不安

六畜－损　田蚕－五分　寻人－至　行人－有灾　六甲－祈保

山坟－吉　讼词－和　疾病－祈保　失物－难　移徒－平常

详解：

此签有”枉费心力”之意。奉劝当事人，眼见不一定为凭。须知社会上很多种现象都是真真假假、假假真真。有时眼里看到的、耳里听见的，都可能只是表面，甚或是一种假象。是、非、真、假，唯有靠智慧来判断。在做任何事之前，一定要经过仔细的思考与再三的求证。莫被一时的假象所迷惑，也不要立刻就信以为真、冒失行动，结果恐导致白忙一场，只是徒劳心力而已。

第五十三首：王景略扪虱谈兵　　　上上　　　　

失意翻成得意时，龙吟虎啸两相宜

青云有路终须到，许我功名必可期

（四句浅释：从前的失意已转变为得意，犹如龙吟虎啸两相得宜；平步青云、大道亨通的日子终将会来临，届时盼望的功名利禄必然也能如愿以偿。）

教去即去，教住即住，口有亨通，到头必利。此签龙吟虎啸之象，凡事求谋吉昌。

灵签之曰：本签为龙吟虎啸之象也。凡事谋略之。吉昌者也。失意翻成得意时。黑暗之去也黎明至。光明也。于是青云中有路。终于到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到头必利者。一片虔诚祈保之。必有帮助于君尔。

交易－难成　婚姻－成就　求财－中平　自身－欠吉　家宅－不安

六畜－损　田蚕－五分　寻人－见　行人－至　六甲－祈保

山坟－吉　讼词－和　疾病－安　失物－见　移徒－吉

详解：

此签有”收放自如”之意。提醒当事人，凡事适度地拿捏分寸。有时人往往太在意别人对自己的看法，所以刻意保持身段，却因此放不开，说话做事也相对地被局限。有时人却因为太过随性，反而变成我行我素，又会让人觉得放肆且不知礼法。其实该严肃时就要严肃，不要仍然嘻皮笑脸、东张西望，会让人觉得举止轻浮、三心二意。该放松时就要放松，不要一昧墨守成规、过于拘谨，又会让人觉得难以相处、不知变通。应视情况场合，调整本身的行为举止。说该说的话，做该做的事。

第五十四首：吕仙枕黄梁未熟　　

梦中得宝醒来无，应说巫山只是虚

苦问婚姻并病讼，别寻生路得相宜

（四句浅释：在梦中获取了珍贵的宝贝，醒来时却空无一物，应知犹如巫山云雨般不过是场虚幻；想要知道婚姻与疾病诉讼的吉凶？还不如换个想法与途径较务实吧。）

如水中月，形短形长，皆由分定，何必商量。此签梦中得宝之象，凡事多虚少实。

灵签之曰：本签曰。梦中得宝醒来无。可知君之谋望。均归虚者也。功名。交易。婚姻。求财等。皆守旧方可。目下之所由成者积德。修身之不足所由生。爰之。更在修阴骘方面多下功夫。必有转机之时。前程方可远大。易言之。本签也。戒人去恶从善。趋吉化凶者也。

交易－难　婚姻－待时　求财－阻　自身－谨防　家宅－欠安

六畜－不利　田蚕－滞　寻人－见　行人－迟　六甲－祈保

山坟－不安　讼词－亏　疾病－求神保　失物－空　移徒－吉

详解：

此签有”南柯一梦”之意。奉劝当事人，勿痴心妄想。人常感叹自己时运不济，又冀求功名富贵，希望一切应有尽有，好满足自身的欲望。因此常常幻想，日日做着发财梦、升迁梦，渴望有朝一日真能实现。疏不知人生如梦、得失无常，富贵荣华也只是一时的虚幻，转眼便成过眼烟云。奉劝当事人，与其空无的痴心幻想，还不如脚踏实地、诚恳务实的做好自己的本份。好运不会凭空而来，凡事有付出才有收获，知足即是福。

第五十五首：郭暧尚公主　　　大吉　　　

相传罔替子孙贤，衣禄丰盈富在天

金马玉堂人快乐，饥时吃饭困时眠

（四句浅释：世代传承子孙优秀贤能，衣食无缺富贵在天；金玉满堂无忧无虑自然舒爽，饿了就吃，倦了就眠的生活必然适意。）　

祖宗积德，福禄后昆，荣禄并耀，光裕门庭。此签接竹引泉之象，凡事着谋吉利。

灵签之曰：本签示于弟子曰。子孙贤。衣禄丰盈富在天。君尔之命。即是富贵天定者。大吉大利之签者。功名。交易。婚姻。求财皆如意者。而且吃饭困时眠之运。逢此大吉利之时。宜多修德。积善。更可发扬光大者。

交易－成　婚姻－合　求财－利　自身－还愿　家宅－欠安

六畜－损　田蚕－吉　寻人－难　行人－动　六甲－平安

山坟－安　讼词－有贵人　疾病－祭星　失物－见　移徒－吉

详解：

此签有”失控惹祸”之意。提醒当事人，遇事不宜意气用事。有时人与人之间难免意见不合而发生争执口角。须知冲动于事无补，无论对方是否有错在先，但如果因此而忍不下一口气、非要争个理出来，却可能导致撕破脸不相往来、见面又尴尬的局面，甚至拖累到不相干的人替你收拾残局。这都是因为欠缺理智且没有顾虑到后果所造成的影响。俗云：”冤家宜解不宜结”。与其吵得面红耳赤闹得不可开交，还不如冷静下来，想个好方法，既不会伤害到对方，又可以避免让事情重蹈覆辙。心平气和解决问题，而非制造问题。

第五十六首：范少伯泛舟五湖　　　中平　　　

涧小石粗流水响，力劳撑驾恐损伤

路须指出前江去，风静潮平尽不妨

（四句浅释：溪涧窄小又暗藏巨大的石块，使得流水经过时都发出激响，这样的情况下辛苦拚力前进恐怕会导致船体因此受到损伤；如果能够找出更适合的途径，如此才可风平浪静无所阻碍。）

涧水滩多，掌船劳力，指出前江，风帆顺得。此签涧水行船之象，凡事先难后易。

灵签之曰：本签是涧水行船之象。是凡事先难后吉者。虽是君尔力劳撑驾。恐有损伤。先是劳而无功。路顺指出前江去。自有风静浪平。一路顺风之时。必须更修身。积善。布施。天心感应之时。必有更上一层之列。易言之。涧小滩多掌船劳力指出前江风帆顺得。

交易－利　婚姻－随意　求财－中平　自身－吉　家宅－安

六畜－损　田蚕－秋利　寻人－至　行人－至　六甲－生男

山坟－宜修　讼词－有理　疾病－即安　失物－滞　移徒－吉

详解：

此签有”功成身退”之意。意味当事人，凡事见好就收。任何事情在成功之前，都会经过努力的打拚、付出大量的心血，才能得到丰硕的成果。但在任务完成、功成名就之后，如何”见好就收”，才是最困难的考验。须知万事万物都没有一定的准则，既无法预料，也无从掌控。事情来了，就去面对，尽力去做，做完了，就要放下。凡事不要留存太多的眷恋，太多的眷恋只会让人更加执着，形成沉重的包袱丢不下。不要画地自限，适时地跳出束缚，才能随心所欲。凡事随缘，无须强求。

第五十七首：宁戚饭牛叩角　　　上中　　　

闻是闻非风过耳，好衣好禄日当空

君须记取他年事，汝意还同我意同

（四句浅释：是与非就把它当成耳边过风，目前哪里有什么好顾虑的呢；你别忘记以往种种发生的事情，我们的想法依旧没有差异。）

选用谋望，皆大吉昌，从心恳切，如子见娘。此签好子见娘之象，凡事遇贵则吉。

灵签之曰：本签者好子见娘之象。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之后可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心恳切。如子见娘。

交易－成　婚姻－合　求财－顺　自身－平　家宅－欠安

六畜－损　田蚕－熟　寻人－难　行人－阻　六甲－生女

山坟－吉　讼词－宜和　疾病－祈保　失物－凶　移徒－守旧

详解：

此签有”随机应变”之意。鼓励当事人，积极表现。有些人很懂得如何随机应变，有时连身边看似不起眼的物事，都可以适时拿来运用，成功地为自己加分不少。须知很多机会往往稍纵即逝，要能够把握契机。即使看似希望渺茫，但仍值得一试，说不定就此一举成功。在自己本身方面，凡事勿预设太多立场，不要太悲观，所谓”因地制宜”，配合环境、人事，适度地调整做人处世的态度。应勇于尝试，不要太固执而一成不变。

第五十八首：罗隐归咎越王　　　中中　　　

忠言善言君须记，莫向他方求别艺

劝君安守旧生涯，除却有余都不是

（四句浅释：忠言必逆耳的道理你必须牢记，何必舍近求远往别处寻找其它的技艺；劝你守旧温故而知新，除此之外应该是没有更好的方法了吧。）

得往且往，可往旧路，温故知新，莫求别路。此签守旧生涯之象，凡事不可妄为。

灵签之曰：本签者。要君尔必守旧生涯之象。凡事必须三思而后行。不宜轻举妄动。诗曰。忠言善语君须记。勿因不满现况而见异思迁。一股干劲。结果带来不可收拾之残局。是时悟之。不如不作。实时已晚。噬脐不及者。易言之。得往且往可往旧路温故知新莫求别路。

交易－成　婚姻－阻　求财－吉　自身－欠利　家宅－平安

六畜－损　田蚕－五分　寻人－见　行人－迟　六甲－惊

山坟－改　讼词－亏　疾病－欠安　失物－凶　移徒－守旧

详解：

此签有”虚心求教”之意。告诫当事人，勿恃才傲物。有些人因为本身才气纵横而自视甚高，因此目空一切，对于身边的人事物，也常看不上眼，甚至语多讥讽、一派自以为是，非不得已，决不向他人求教。须知过于刚硬的个性会带给别人不悦的感受而容易导致处处碰壁，如果能够正视并收敛此种狂放自傲的个性，凡事虚心下问，加上本身的才华与能力，相信成就一定不只于此。对于身边亲朋好友的劝告，务必听进心里去，想一想别人为什么这么说。

第五十九首：李德裕贬崖州　　　中平

直上高楼去避身，四边绕处是荆棘

谁知造物安排定，得意番成失意人

（四句浅释：想上高楼躲避灾难，四周却处处是荆棘阻碍；须知万物的安排是早已经注定好的，世事难料，谁能知此刻的得意下一秒即变成失意。）　

如醉饮酒，如何且守，直待时来，无灾无咎。此签守常待时之象，凡事只宜守旧。

交易－成　婚姻－不合　求财－平常　自身－安　家宅－祈保

六畜－大利　田蚕－半吉　寻人－阻　行人－至　六甲－祈福

山坟－吉　讼词－亏　疾病－求福　失物－凶　移徒－吉

详解：

此签有”是非难断”之意。告诫当事人，喜恶勿过于分明。我们有时会对某些人觉得反感，不管对方说什么做什么，就是看不顺眼，非常排斥。甚至双方互不相让，情势也越陷越僵。其实同样的人、事、物，在你看来或许不好，但若换在其它人眼中，却变成是好的。须知”好”与”坏”很难论定，甚至没有一定的准则。但人都是用自己心里的一套标准来评断，而每个人又有不同的想法，所以看出来的事情就有了好、坏、对、错的分别。如果能少点主观、多点客观，好恶心就不会那么重，也比较不会太固执。另外，凡事不要替人强出头，做好自己的本份，修身养性。

第六十首：先主连营　　　

抱薪救火火增烟，烧却三千及大千

若问营谋并出入，不如收拾莫忧燃

（四句浅释：宛如抱着木柴去灭火，火却越烧越旺，最后都被大火吞噬殆尽一无所有；此刻若要问出入营谋等事，还是安心守旧才能无忧。）

总有千般，一旦皆休，安心守旧，维得无忧。此签抱薪救火之象，凡事守旧则吉。

灵签之曰：本签示之于弟子曰。抱薪救火。当然火会增烟。霉头加以霉繇此可知。君尔凡是着手兴事。必须守旧。千万不能逞一时之勇。见人之成。见异思迁。轻举妄动。恐怕有大害。不仅不能成事。反而将事弄砸。得不偿失。易言之。总有千般一旦皆休安心守旧维得无忧。

交易－难　婚姻－不合　求财－微　自身－祈保　家宅－凶

六畜－损　田蚕－不利　寻人－杳　行人－滞　六甲－险

山坟－平　讼词－亏　疾病－有惊　失物－西方　移徒－吉

详解：

此签有”心浮气躁”之意。奉劝当事人，尽量平心静气。须知过度的情绪反应，会让人失去对事物应有的基本分析能力。也因为无法保持冷静，在此时做出的判断往往失策而且导致不可收拾的局面。如遇有大喜大悲大怒之事，不要急着做出反应，先试着把自己冷静下来，让情绪归于平稳。心平气和之后才能专心思考，谨慎反复过滤求证之后，才能做出正确理智的判断。凡事勿冲动躁进，小心行事，免得乐极生悲，后悔莫及。