关帝灵签90-100签文

道教之音整理 佚名

2014-06-20 17:54:52

第九十一首:宗悫长风破浪   上上 

好把愁眉须展开,大才大用荐将来

一条大路平如掌,凡有施为总称怀

(四句浅释:请将深锁的眉头舒展开来吧,未来必有举荐大用;前方宽广的大道平坦地好似摊开的手掌,一切只要付诸实行,总能称心如意!)

一条大路,尽可施为,心中用事,只宜向前。此签前程有路之象,凡事施为则吉。

灵签之曰:本签为前程有坦途可行之象。凡事谋之行之立见吉利者也。一条坦途可向前行。心中用事不必瞻前顾后。勇往迈进事事可如意。顺利吉昌者。唯行在顶峰。傲视下界之际。勿忘今日之所由生。皆由贵人扶之者。易言之。必留个余地。以防向下坡之崎岖。

交易- 婚姻- 求财- 自身- 家宅-

六畜- 田蚕- 寻人- 行人- 六甲-

山坟- 讼词- 疾病- 失物- 移徒-

详解:

此签有”万全准备”之意。提醒当事人,凡事勿拖泥带水。在人生中,我们三不五时会面临许多新的机会或重大的决定,尤其是情况有急迫性、时效性时,人往往会对之后不可预知的结果而产生犹豫、或变得不知如何是好。此时切记沉着冷静,慎重考虑目前的环境与情势,分析出有利自己的优缺点,然后做出正确的决定。如果拖泥带水、迟疑不决,可能导致错失良机。平时就要做好准备,免得突发状况时手忙脚乱。

第九十二首:李固言柳汁染衣  上上 

经商得利称心怀,福禄荣华倍获财

若问进身谋望事,秀才一举状元回

(四句浅释:从商获利时自然称心开怀,更何况荣华富贵倍增;如果要问求谋加官等事,终能一举状元,衣锦还乡。)

自小至大,无相无碍,诸事遂吉,谋望自在。此签进身大吉之象,凡事操心大吉。

灵签之曰:本签者。进身大吉之象也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂意。遂望自在耶。

交易-胜 婚姻-合 求财-顺 自身-安泰 家宅-平安

六畜-旺 田蚕-五分 寻人-见 行人-动 六甲-生男

山坟-大吉 讼词-有利 疾病-安 失物-在 移徒-遂意

详解:

此签有”择善固执”之意。提醒当事人,凡事相信。人们最大的痛苦,莫过于对人性产生了怀疑。因为凡事疑神疑鬼,自我的内心开始筑起了高墙,担心被骗、被利用而受伤。但是,处处防着别人,凡事都过度小心、过度猜测的结果,不但于事无补,反而只会让自己越来越神经质;而你回应给别人的不信任感,别人同样也会回报在你身上。与其因为怀疑而产生更大的痛苦,还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂,是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心,相信人性本善,以真诚待人,包容厚道,人生何处不逍遥。

第九十三首:卫懿公赐鹤乘轩   中中 

鸾凤翎毛雨压垂,此时应被雀轻欺

忽朝一日云霄霁,依旧还教振羽衣

(四句浅释:凤凰身上的羽毛被雨打湿紧垂,在此同时还得承受雀鸟轻慢相欺;待有朝一日天晴大放光明之时,终将再度展翅高飞,依旧在万鸟中称王!)

小人正盛,君子莫为,暂时守己,自有亨通。此签未用君子之象,凡事先难后易。

灵签之曰:本签示之于弟子曰。未用君子之象。凡事先难。因谋事之敏。终获吉利者也。君汝之目下命。人在穷困之际。啻好屈己忍之。强欢言笑。千万叵急躁恼怒。斯时四面楚歌。皆陷阱也。易言之。小人正盛君子莫为暂时守己自有亨通之时也。

交易-待时 婚姻-滞 求财-有阻 自身-谨防 家宅-欠利

六畜-损 田蚕-晚 寻人-难 行人-留连 六甲-有虚

山坟-改吉 讼词-亏 疾病-延安 失物-凶 移徒-守旧

详解:

此签有”邪不胜正”之意。意味当事人,保持冷静。很多现象只是短暂的、表面的,切莫因此灰心丧志。尤其在小人当道之时,千万不可乱了方寸,更不要随波逐流。对于旁人的明嘲暗讽,何妨忍一时。坚守内心良知认为是对的事,做好份内之事。表面上也许是强颜欢笑,但内心依然保持自我的清明,相信自己做的任何事,都是本应如此,没有对不起自己,也没有对不起任何人。

第九十四首:王君公避世墙东  中中

小人君子别贤愚,事有差讹合是非

琴遇知音当鼓操,争如定静得便宜

(四句浅释:须知君子与小人有贤愚之分,但事情的对错与是非要如何区别呢?就像抚琴若遇知己时即能一拍即合,与其争执不休,还不如沉默是金来的有利吧!)

知音行正,百事莫理,若人遇贵,无价珍美。此签未遇知音之象,凡事耐性则吉。

灵签之曰:本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。

交易-待时 婚姻-滞 求财-阻 自身-小人 家宅-慎出

六畜-损 田蚕-少 寻人-动 行人-动 六甲-有女

山坟-改吉 讼词-如意 疾病-阻隔 失物-连寻 移徒-不利

详解:

此签有”争不如静”之意。提醒当事人,凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法,有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理,有时与其争论激辩,不如保持缄默。即使别人有误解、不了解,又何必放在心上,只要心中清亮,知道自己在做什么就好,实在无须在意别人怎么看、怎么说。

第九十五首:刘太尉闻鸡起舞   上上

事业功勤暮与朝,荣华物态不胜饶

报君记取金鸡斗,福禄声名价自超

(四句浅释:早晚在事业上积极奋斗,获取的荣华物质必定丰盈;请你记得当年鸡鸣即起的初衷,自然能更进一步,超越颠峰。)

事业功名,守己待时,金鸡终叫,实时亨通。此签功名待时之象,凡事必就大利。

灵签之曰:本签者。功名待时之象。凡百事必就大利者耶。上上之签。百事皆有遂意之可能。繇于祖德之深。君尔又顺理而行。益加倍植。则天之报应。具有复泰之象。占此签之君慎守之。易言之。尔之今也。事业功名守己待时金鸡终叫实时亨通之刻耶。

交易-早断 婚姻-有成 求财-劳力 自身-中平 家宅-祈保

六畜-成 田蚕-晚胜 寻人-难 行人-动 六甲-安

山坟-大吉 讼词-急断 疾病-延缠 失物-远 移徒-守旧

详解:

此签有”勤勉奋发”之意。勉励当事人,凡事要有毅力。要下决心不难,但要实际付诸行动、并且持之以恒却不容易。所谓”养兵千日,用在一时”。平日不间断地充实自己、做好对事物的准备,并时刻提醒自己不要松懈,每天一点一滴所慢慢累积出来的实力,相信届时定能一鸣惊人,成功指日可待。

第九十六首:汾阳王七夕天孙  上上 

巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光

劝汝志心勤顶礼,天龙拥护降千祥

(四句浅释:高大的宝塔非比寻常,四周晶莹剔透精雕细琢;劝你诚心祈祷膜拜,必有万神降瑞,拥护吉祥。)

这此福田,诸人皆现,可用诚心,福德即到。此签福德显现之象,凡事营谋吉利。

灵签之曰:本签者。福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异彩。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。

交易-大吉 婚姻-和合 求财-正胜 自身-许经 家宅-许经

六畜-欠利 田蚕-半 寻人-遇 行人-动 六甲-喜

山坟-大吉 讼词-和 疾病-祭星 失物-难 移徒-吉

详解:

此签有”终能如愿”之意。鼓励当事人,凡事有始有终。人人都希望能有功成名就、大富大贵之日,但别忘了”三分天注定,七分靠打拼”的道理。既然有理想、有 梦想,就要靠自己,努力的让它付诸实现。所谓”天助自助者”,与其祈祷上苍,不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼,抱持着勇往直前、积极 进取的态度、持之以恒,必有成功之日。

第九十七首:邓通铜铸钱   

园林月色摇疎影,恍若铺成满地琼

几度儿童来收拾,岂知收拾总无成

(四句浅释:园林中的树枝因风吹拂摇摆,透过月光的照射,彷佛在地上铺满了整片晶莹的美玉;几次想要叫童子来打扫干净,但地上的影子哪里能够收拾得起来呢?)

富贵在天,贫穷由命,不用机谋,皆有分定。此签虚名薄利之象,凡事不宜贪求。

灵签之曰:本签者。虚名薄利之象。凡百事不得贪求者也。诗曰:恍若铺成满地琼。岂知收拾总无成。如君之行动不紧速。将闹得无法收拾。谣言四播。到头来将陷入罗网中自拔不得。如此苦境只有几人知。易言之。君目下之运也。该知富贵在天。贫穷由命不用机谋。皆有分定者耶。

交易-慎重 婚姻-中平 求财-得利 自身-谨防 家宅-祈福

六畜-损 田蚕-损 寻人-无迹 行人-杳 六甲-有惊

山坟-大吉 讼词-亏 疾病-犯阴 失物-凶 移徒-守旧

详解:

此签有”欲念无穷”之意。奉劝当事人,凡事不要过贪。对于身边的物事,取之平衡、够用就好,不应得寸进尺,任由欲望无止尽的扩大。无论是贪多、贪快、贪急都不好,不但对事情本身毫无帮助,甚至反而会导致反效果。凡事应能谨慎节制,时刻检视、约束自己的欲望;知足才能常乐。

第九十八首:陶渊明三径关门   

经商出入事迟疑,恐惹闲愁与是非

如鸟飞投罗网陷,相看能有几人知

(四句浅释:经商求谋疑东疑西,恐怕遭致不必要的困扰与是非;就似飞鸟陷入罗网之中,这种情境能有几人了解呢?)

禽遭罗网,有理难分,随缘守旧,遇贵乃成。此签禽遭罗网之象,凡事守旧则安。

灵签之曰:本签者。禽遭罗网之象。凡百事守旧可获安者。诗曰。经商出入事迟疑。也因此惹闲愁。不必要之愁争。听了是是非非。谣言四播。逢遇如此罗网苦境中。必须多修福。积德方能脱离险境者耶。易言之。君之今也。禽遭罗网有理难分。随缘守旧遇贵乃成之命耶。

交易-损失 婚姻-不长 求财-破财 自身-小人 家宅-忧疑

六畜-损 田蚕-损 寻人-杳 行人-困难 六甲-刑伤

山坟-绝 讼词-亏 疾病-罗网 失物-凶 移徒-勿动

详解:

此签有”借口逃避”之意。奉劝当事人,凡事不要推托。每个人都有应尽的义务与责任,在”任务”尚未达成之前,万万不可推托卸责、或自认为理所当然,把借口 合理化。尤其是为人父母者,更应负起责任,绝无任由对方辛苦、自己逍遥快活之理。遇事不要选择逃避,凡事都应勇于面对、接受。须知每个人的内心都向往能自 由自在无忧无虑,因此更应将心比心,绝对不要把自己的快乐建筑在别人的痛苦上。

第九十九首:塞翁失马   中平

等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财

似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾

(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)

知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。

灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。

交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保

六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险

山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移徏-守旧

详解:

此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到 时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

第一百首:楚襄王阳台梦醒 

欲就东兮欲就西,逢人说事转痴迷

登山不见神仙面,莫若归休更勿提

(四句浅释:一下想往东,一下又想要向西,遇人说话反复无常;就似爬上了高山,终究找不到神仙的踪影,倒不如回去吧,别再提这件事了。)

此签及百,祈之未然,营谋用事,费力流连。此签无常无定之象,凡事多虚少实。

灵签之曰:本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。

交易- 婚姻- 求财- 自身- 家宅-

六畜- 田蚕- 寻人- 行人- 六甲-

山坟- 讼词- 疾病- 失物- 移徒-

详解:

此签有”不切实际”之意。奉劝当事人,凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求,切勿妄想执着。对于昙花一现的物事,如果就此眷恋不忘,无异于守株待兔,只不 过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面,还不如跳脱迷思,自力更生。凡事务实、一步一脚印,须知一分耕耘,才有一分收获。有梦想就必须 靠自己努力打拚来实现,不然就只是流于空想罢了。

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第九十一首:宗悫长风破浪   上上 

好把愁眉须展开,大才大用荐将来

一条大路平如掌,凡有施为总称怀

(四句浅释:请将深锁的眉头舒展开来吧,未来必有举荐大用;前方宽广的大道平坦地好似摊开的手掌,一切只要付诸实行,总能称心如意!)

一条大路,尽可施为,心中用事,只宜向前。此签前程有路之象,凡事施为则吉。

灵签之曰:本签为前程有坦途可行之象。凡事谋之行之立见吉利者也。一条坦途可向前行。心中用事不必瞻前顾后。勇往迈进事事可如意。顺利吉昌者。唯行在顶峰。傲视下界之际。勿忘今日之所由生。皆由贵人扶之者。易言之。必留个余地。以防向下坡之崎岖。

交易- 婚姻- 求财- 自身- 家宅-

六畜- 田蚕- 寻人- 行人- 六甲-

山坟- 讼词- 疾病- 失物- 移徒-

详解:

此签有”万全准备”之意。提醒当事人,凡事勿拖泥带水。在人生中,我们三不五时会面临许多新的机会或重大的决定,尤其是情况有急迫性、时效性时,人往往会对之后不可预知的结果而产生犹豫、或变得不知如何是好。此时切记沉着冷静,慎重考虑目前的环境与情势,分析出有利自己的优缺点,然后做出正确的决定。如果拖泥带水、迟疑不决,可能导致错失良机。平时就要做好准备,免得突发状况时手忙脚乱。

第九十二首:李固言柳汁染衣  上上 

经商得利称心怀,福禄荣华倍获财

若问进身谋望事,秀才一举状元回

(四句浅释:从商获利时自然称心开怀,更何况荣华富贵倍增;如果要问求谋加官等事,终能一举状元,衣锦还乡。)

自小至大,无相无碍,诸事遂吉,谋望自在。此签进身大吉之象,凡事操心大吉。

灵签之曰:本签者。进身大吉之象也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂意。遂望自在耶。

交易-胜 婚姻-合 求财-顺 自身-安泰 家宅-平安

六畜-旺 田蚕-五分 寻人-见 行人-动 六甲-生男

山坟-大吉 讼词-有利 疾病-安 失物-在 移徒-遂意

详解:

此签有”择善固执”之意。提醒当事人,凡事相信。人们最大的痛苦,莫过于对人性产生了怀疑。因为凡事疑神疑鬼,自我的内心开始筑起了高墙,担心被骗、被利用而受伤。但是,处处防着别人,凡事都过度小心、过度猜测的结果,不但于事无补,反而只会让自己越来越神经质;而你回应给别人的不信任感,别人同样也会回报在你身上。与其因为怀疑而产生更大的痛苦,还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂,是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心,相信人性本善,以真诚待人,包容厚道,人生何处不逍遥。

第九十三首:卫懿公赐鹤乘轩   中中 

鸾凤翎毛雨压垂,此时应被雀轻欺

忽朝一日云霄霁,依旧还教振羽衣

(四句浅释:凤凰身上的羽毛被雨打湿紧垂,在此同时还得承受雀鸟轻慢相欺;待有朝一日天晴大放光明之时,终将再度展翅高飞,依旧在万鸟中称王!)

小人正盛,君子莫为,暂时守己,自有亨通。此签未用君子之象,凡事先难后易。

灵签之曰:本签示之于弟子曰。未用君子之象。凡事先难。因谋事之敏。终获吉利者也。君汝之目下命。人在穷困之际。啻好屈己忍之。强欢言笑。千万叵急躁恼怒。斯时四面楚歌。皆陷阱也。易言之。小人正盛君子莫为暂时守己自有亨通之时也。

交易-待时 婚姻-滞 求财-有阻 自身-谨防 家宅-欠利

六畜-损 田蚕-晚 寻人-难 行人-留连 六甲-有虚

山坟-改吉 讼词-亏 疾病-延安 失物-凶 移徒-守旧

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此签有”邪不胜正”之意。意味当事人,保持冷静。很多现象只是短暂的、表面的,切莫因此灰心丧志。尤其在小人当道之时,千万不可乱了方寸,更不要随波逐流。对于旁人的明嘲暗讽,何妨忍一时。坚守内心良知认为是对的事,做好份内之事。表面上也许是强颜欢笑,但内心依然保持自我的清明,相信自己做的任何事,都是本应如此,没有对不起自己,也没有对不起任何人。

第九十四首:王君公避世墙东  中中

小人君子别贤愚,事有差讹合是非

琴遇知音当鼓操,争如定静得便宜

(四句浅释:须知君子与小人有贤愚之分,但事情的对错与是非要如何区别呢?就像抚琴若遇知己时即能一拍即合,与其争执不休,还不如沉默是金来的有利吧!)

知音行正,百事莫理,若人遇贵,无价珍美。此签未遇知音之象,凡事耐性则吉。

灵签之曰:本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。

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六畜-损 田蚕-少 寻人-动 行人-动 六甲-有女

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此签有”争不如静”之意。提醒当事人,凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法,有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理,有时与其争论激辩,不如保持缄默。即使别人有误解、不了解,又何必放在心上,只要心中清亮,知道自己在做什么就好,实在无须在意别人怎么看、怎么说。

第九十五首:刘太尉闻鸡起舞   上上

事业功勤暮与朝,荣华物态不胜饶

报君记取金鸡斗,福禄声名价自超

(四句浅释:早晚在事业上积极奋斗,获取的荣华物质必定丰盈;请你记得当年鸡鸣即起的初衷,自然能更进一步,超越颠峰。)

事业功名,守己待时,金鸡终叫,实时亨通。此签功名待时之象,凡事必就大利。

灵签之曰:本签者。功名待时之象。凡百事必就大利者耶。上上之签。百事皆有遂意之可能。繇于祖德之深。君尔又顺理而行。益加倍植。则天之报应。具有复泰之象。占此签之君慎守之。易言之。尔之今也。事业功名守己待时金鸡终叫实时亨通之刻耶。

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六畜-成 田蚕-晚胜 寻人-难 行人-动 六甲-安

山坟-大吉 讼词-急断 疾病-延缠 失物-远 移徒-守旧

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此签有”勤勉奋发”之意。勉励当事人,凡事要有毅力。要下决心不难,但要实际付诸行动、并且持之以恒却不容易。所谓”养兵千日,用在一时”。平日不间断地充实自己、做好对事物的准备,并时刻提醒自己不要松懈,每天一点一滴所慢慢累积出来的实力,相信届时定能一鸣惊人,成功指日可待。

第九十六首:汾阳王七夕天孙  上上 

巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光

劝汝志心勤顶礼,天龙拥护降千祥

(四句浅释:高大的宝塔非比寻常,四周晶莹剔透精雕细琢;劝你诚心祈祷膜拜,必有万神降瑞,拥护吉祥。)

这此福田,诸人皆现,可用诚心,福德即到。此签福德显现之象,凡事营谋吉利。

灵签之曰:本签者。福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异彩。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。

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六畜-欠利 田蚕-半 寻人-遇 行人-动 六甲-喜

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此签有”终能如愿”之意。鼓励当事人,凡事有始有终。人人都希望能有功成名就、大富大贵之日,但别忘了”三分天注定,七分靠打拼”的道理。既然有理想、有 梦想,就要靠自己,努力的让它付诸实现。所谓”天助自助者”,与其祈祷上苍,不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼,抱持着勇往直前、积极 进取的态度、持之以恒,必有成功之日。

第九十七首:邓通铜铸钱   

园林月色摇疎影,恍若铺成满地琼

几度儿童来收拾,岂知收拾总无成

(四句浅释:园林中的树枝因风吹拂摇摆,透过月光的照射,彷佛在地上铺满了整片晶莹的美玉;几次想要叫童子来打扫干净,但地上的影子哪里能够收拾得起来呢?)

富贵在天,贫穷由命,不用机谋,皆有分定。此签虚名薄利之象,凡事不宜贪求。

灵签之曰:本签者。虚名薄利之象。凡百事不得贪求者也。诗曰:恍若铺成满地琼。岂知收拾总无成。如君之行动不紧速。将闹得无法收拾。谣言四播。到头来将陷入罗网中自拔不得。如此苦境只有几人知。易言之。君目下之运也。该知富贵在天。贫穷由命不用机谋。皆有分定者耶。

交易-慎重 婚姻-中平 求财-得利 自身-谨防 家宅-祈福

六畜-损 田蚕-损 寻人-无迹 行人-杳 六甲-有惊

山坟-大吉 讼词-亏 疾病-犯阴 失物-凶 移徒-守旧

详解:

此签有”欲念无穷”之意。奉劝当事人,凡事不要过贪。对于身边的物事,取之平衡、够用就好,不应得寸进尺,任由欲望无止尽的扩大。无论是贪多、贪快、贪急都不好,不但对事情本身毫无帮助,甚至反而会导致反效果。凡事应能谨慎节制,时刻检视、约束自己的欲望;知足才能常乐。

第九十八首:陶渊明三径关门   

经商出入事迟疑,恐惹闲愁与是非

如鸟飞投罗网陷,相看能有几人知

(四句浅释:经商求谋疑东疑西,恐怕遭致不必要的困扰与是非;就似飞鸟陷入罗网之中,这种情境能有几人了解呢?)

禽遭罗网,有理难分,随缘守旧,遇贵乃成。此签禽遭罗网之象,凡事守旧则安。

灵签之曰:本签者。禽遭罗网之象。凡百事守旧可获安者。诗曰。经商出入事迟疑。也因此惹闲愁。不必要之愁争。听了是是非非。谣言四播。逢遇如此罗网苦境中。必须多修福。积德方能脱离险境者耶。易言之。君之今也。禽遭罗网有理难分。随缘守旧遇贵乃成之命耶。

交易-损失 婚姻-不长 求财-破财 自身-小人 家宅-忧疑

六畜-损 田蚕-损 寻人-杳 行人-困难 六甲-刑伤

山坟-绝 讼词-亏 疾病-罗网 失物-凶 移徒-勿动

详解:

此签有”借口逃避”之意。奉劝当事人,凡事不要推托。每个人都有应尽的义务与责任,在”任务”尚未达成之前,万万不可推托卸责、或自认为理所当然,把借口 合理化。尤其是为人父母者,更应负起责任,绝无任由对方辛苦、自己逍遥快活之理。遇事不要选择逃避,凡事都应勇于面对、接受。须知每个人的内心都向往能自 由自在无忧无虑,因此更应将心比心,绝对不要把自己的快乐建筑在别人的痛苦上。

第九十九首:塞翁失马   中平

等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财

似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾

(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)

知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。

灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。

交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保

六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险

山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移徏-守旧

详解:

此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到 时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

第一百首:楚襄王阳台梦醒 

欲就东兮欲就西,逢人说事转痴迷

登山不见神仙面,莫若归休更勿提

(四句浅释:一下想往东,一下又想要向西,遇人说话反复无常;就似爬上了高山,终究找不到神仙的踪影,倒不如回去吧,别再提这件事了。)

此签及百,祈之未然,营谋用事,费力流连。此签无常无定之象,凡事多虚少实。

灵签之曰:本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。

交易- 婚姻- 求财- 自身- 家宅-

六畜- 田蚕- 寻人- 行人- 六甲-

山坟- 讼词- 疾病- 失物- 移徒-

详解:

此签有”不切实际”之意。奉劝当事人,凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求,切勿妄想执着。对于昙花一现的物事,如果就此眷恋不忘,无异于守株待兔,只不 过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面,还不如跳脱迷思,自力更生。凡事务实、一步一脚印,须知一分耕耘,才有一分收获。有梦想就必须 靠自己努力打拚来实现,不然就只是流于空想罢了。

坚持道教中国化方向