唐诚青:花茶、棋谈及书画,皆修心理性之器具

道教之音 唐诚青道长

2018-10-28 14:27:17

纸墨砚尺之中悟真道

尊敬的各位领导、各位高道大德、各位来宾朋友:

大家好!金秋九月,我们相聚在美丽的首都,感谢中国道教协会、中国道协道家书画院和中国道教文化艺术展览中心,感谢各位领导、嘉宾、书画家朋友的莅临。

此次展出的作品,是我三十年来研修丹青的一次总结。道,以一而贯之于万物。触于纸墨砚尺之中,形为书画,实为陶铸之炉鼎、修炼之门径。古语曰:“琴者,禁也。禁邪归正,以和人心。”花茶、棋谈及书画,皆修心理性之器具也。王重阳祖师言:“理性如调琴,弦紧则有断,慢则不应,紧慢得中,琴可调矣。则又如铸剑,钢多则折,锡多则卷,钢锡得中,则剑可矣。调炼性者,体此二法,则自妙也。”

天地,为一世界;水墨丹青,亦一世界。水,天下之至柔,而驰骋天下之至坚;水墨丹青,知白守黑,执有御无,而为天下式。水,可动可静;水墨丹青,可虚可实。用之于笔,可刚可柔、可曲可直、可缓可疾、可簇可散。动静、刚柔、曲直、缓疾、簇散之间,道可以寓之于内,而法可以显通于外。寓之于内,乃怡情陶性、禁戒修身之道;显通于外,乃逍遥自在、清静无为之法。

道家三宝,一慈二俭,三不敢为天下先。以“不敢”而体谦恭,以“慈俭”而明仁德,愿以此次书画展作为交流之契机,共促道业,同升艺德!谢谢大家!

(本文系唐诚青道长在“中国道教当代高道大德艺术名家书画精品展任法融唐诚青道长专场活动”的发言稿)

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唐诚青:花茶、棋谈及书画,皆修心理性之器具

道教之音 唐诚青道长

2018-10-28 14:27:17

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唐诚青:花茶、棋谈及书画,皆修心理性之器具
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纸墨砚尺之中悟真道

尊敬的各位领导、各位高道大德、各位来宾朋友:

大家好!金秋九月,我们相聚在美丽的首都,感谢中国道教协会、中国道协道家书画院和中国道教文化艺术展览中心,感谢各位领导、嘉宾、书画家朋友的莅临。

此次展出的作品,是我三十年来研修丹青的一次总结。道,以一而贯之于万物。触于纸墨砚尺之中,形为书画,实为陶铸之炉鼎、修炼之门径。古语曰:“琴者,禁也。禁邪归正,以和人心。”花茶、棋谈及书画,皆修心理性之器具也。王重阳祖师言:“理性如调琴,弦紧则有断,慢则不应,紧慢得中,琴可调矣。则又如铸剑,钢多则折,锡多则卷,钢锡得中,则剑可矣。调炼性者,体此二法,则自妙也。”

天地,为一世界;水墨丹青,亦一世界。水,天下之至柔,而驰骋天下之至坚;水墨丹青,知白守黑,执有御无,而为天下式。水,可动可静;水墨丹青,可虚可实。用之于笔,可刚可柔、可曲可直、可缓可疾、可簇可散。动静、刚柔、曲直、缓疾、簇散之间,道可以寓之于内,而法可以显通于外。寓之于内,乃怡情陶性、禁戒修身之道;显通于外,乃逍遥自在、清静无为之法。

道家三宝,一慈二俭,三不敢为天下先。以“不敢”而体谦恭,以“慈俭”而明仁德,愿以此次书画展作为交流之契机,共促道业,同升艺德!谢谢大家!

(本文系唐诚青道长在“中国道教当代高道大德艺术名家书画精品展任法融唐诚青道长专场活动”的发言稿)

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