山西大同真武庙重兴 弘道利益平城道众

道教之音 柴文梅

2015-04-12 20:28:00

大同真武庙真武大帝神像

山西大同,北魏古都平城,北岳恒山所在地,一个中华大地多民族、多元文化融汇区域,承载着道教文化的数千年。从舜帝赐封恒山为北岳,历代帝王便纷纷下诏到恒山祭山酬神,到北魏道武帝拓跋珪信道尊道奉道,特邀寇谦之祖师到平城弘扬道教,此后张果老等高道大德便居于恒山研修大道,代郡大地和现在大同人也因此与道教结下了不解之缘。所以,现在大同人爱道、敬神、护道由来已久,随着真武庙的复兴,平城道众再蒙神恩,广结道缘,获福无量。

大同真武庙概况  组建道乐 规范庙会 齐同慈爱 济世利人 广大灵感 慈悲济世

一、大同真武庙概况

山西大同真武庙重兴 弘道利益平城道众

山西大同真武庙重兴 弘道利益平城道众

大同真武庙俗称“周家店真武庙”,原址在大同市南郊区周家店村南侧。现位于大同古城中心西南3公里延兴路西侧。三面高楼林立,中间古色古香、碧瓦红墙古建筑群,被大同人称为“闹市中的仙境”。据相关史册记载,大同真武庙与大同曹夫楼玄都观、大同市代王府玄真观和大同市北城门玄天庙合称大同四大真武庙。2010年因城市改造,周家店真武庙迁建到延兴路西侧,并于2012年秋竣工。新修的大同真武庙,占地6800平方米,坐北向南,院落三进,沿中轴线依次为山门、过殿、真武殿、藏经楼,规模为大同市区四大真武庙之最。

大同真武庙主殿为真武殿。真武者,真武大帝也,圣号全称“镇天助顺真武灵应佑圣真君荡魔天尊”,又称玄武大帝、玄天上帝、佑圣真君。真武大帝为中华神仙中赫赫有名的玉京尊神。民间称荡魔天尊、报恩或披发祖师。真武大帝披发黑衣,金甲玉带,足踏龟蛇,《真武经》云:“昔有净乐国王与善胜皇后梦吞日光,觉而有妊,怀胎十四个月。於开皇元年甲辰之岁,三月建辰初三日午时,诞於王宫,生而神灵,长而勇猛,不统王位,帷悟修行。”在武当山修炼四十二年成真飞升,在参加玉皇上帝选用除妖将帅的朝会时,真武大帝勇敢自荐,并发誓要除尽天下妖魔。玉帝为其下令,真武大帝便上任践行,功成后再向玉帝秉报使命圆满,随后玉帝下令敕镇北方,统摄玄武之位,为主管北方最高尊神。(详查《元始天尊说北方真武妙经》简称《真武经》)   

二、组建道乐 规范庙会

山西大同真武庙重兴 弘道利益平城道众

大同真武庙道经乐团在法会的进行中

大同市道教协会常务副会长李明国道长,又名李建国,自幼向道,师承中国道教协会副秘书长、北京东岳庙住持袁志鸿道长,为龙虎山天师府道脉。李明国道长秉持齐同慈爱济世利人,自2013年放下世事一切,成为常住道观的专职道教教职人员。2014年初春,李明国道长在大同真武庙修复后开始住持宫观日常事务,并在该年农历三月初一至初七举办了该庙本世纪首届为期七天的“三月三真武大帝庆寿庙会”暨“王母娘娘蟠桃大会庆典”道场。自此,大同真武庙以“一要信仰、二要研究、三要继承、四要发扬”道教中心思想价值观,“以道为事”的职责,现已成为香烟旺、人丁兴、信众拥的一座道教宫观,并拥有一支成熟的道经乐团,践行“无为,而无不为”的道行天下之思想,演教于北岳大地平城内外。

李明国道长从入住本庙之日始,很快组建了真武庙道经乐团。道经乐团高功法师、经师、乐师年龄层面是老中青三结合,现有18人,中青年道长居多,有知识分子,有大学讲师、退休教师等,他们的人生中得以再受道教(传度、)授箓,成为大同真武庙的中坚力量的道士队伍。

真武庙管委会全体委员和道众制定庙规,将三月初三定为本庙年大庆的传统庙会日,2015年的三月三庙会现进入紧锣密鼓的筹备期。请山西晋剧团赴会演出,以此谢神灵和民众。此外还有传统庙会日的四月八、九九重阳节等庆典,旨将庙宇的新修复旧尽快地完善,发挥道德度人的大平台、桥梁、纽带作用,将道观传承弘杨国 学,传递正能量的功能更好地完成。如今的大同真武庙围绕道教“天人合一”的理念修已度人,在信众当中已有良好的口碑。

三、齐同慈爱 济世利人

大同真武庙道长看望弱势人群

大同真武庙在新修复旧的一年中,特别是从道经乐团成立以来,坚持常年为善男信女设坛打醮、操办吉祥和超度道场及阴阳两利法会,利益存亡两途。因此真武庙在一年内,已举办大型法会十余场,涉及祈福禳灾、荐拨魂灵、祭祀先祖、生日庆典、求子求学、经商纳财、行旅乔迁、填还债务、仕途婚庆等诸多方面,场场科仪周全。真武庙还根据斋主心愿外赴斋主家庭院堂,或为其过世先亡真性灵魂现场超度,请神灵护佑亡魂炼度超生,将历史的道源和当今十方的善缘相统一,部分道场如下:

2014年8月4日至6日,真武庙为发生在云南省昭通鲁甸县的6.5级地震灾难中所有受灾人群举行了“祈祷法会”。

2014年10月12日,真武庙举办“圆通自在天尊出家纪念法会”。

2014年11月22日,真武庙举办十月初一民岁腊祭祀暨送寒衣法会。

2014年11月24日,真武庙为四川甘孜藏族自治州康定县6.3级地震灾难中的同胞举办“禳灾祈福法会”。

2014年12月14日,真武庙一早开坛布道,为在侵华日军南京大屠杀遇难同胞之灵设灵堂,作了招灵、五供养、施食、送孤等法事科仪。

2015年2月15日至27日,真武庙天天作法,上表诵经,在“玉皇上帝”寿辰吉日,大同真武庙经乐团还助玉祖庙举办“玉皇上帝”庆寿道场。

2015年2月8日,真武庙道众们走进周家店村,给该村的4位90岁以上高龄老人和8名病残人员,送去了米、面、油,以此而将温暖送给弱势人群。

四、广大灵感 慈悲济世

大同真武庙道经乐团乙未年玉皇庆寿法会圆满合坛合影

大同真武庙道众与信众爱道、敬神、护大道,践行太上“一慈、二俭、三不敢为天下先” 的三宝思想。真武庙道长们早晚功课经日课连连,信众随坛闻经听法,合诵经文,同沐神恩。比如说当地有孕妇不进庙宇、不得在神殿前朝真的顾忌,真武庙道长持积善度人本愿,为其讲明注意事项,所以孕妇常到真武庙朝真,母子同沾福寿。另外,道长、信众们还经常参加帮厨、义务植树等劳动。

道家本就是追求道与德为最高境界,道教是形成传统美德的摇篮和基地,也是传播传统美德的桥梁纽带。真武庙的恢复重建使国学文化的道德育人的精髓,回归于民众。道长们反反复复的作着敬先祖,礼神灵,求道德之行为,完成着出世修己、入世度人之责。意在使国学文化之中的道德育人及讲道德、讲文明、讲礼仪重新回归到家家户户的灶前坑上,得到口口相传,成为人人都是此中的践行者,祈愿风调雨顺、五谷丰登、家家平安、人人幸福、国运昌盛、世界和平。

(本稿件由柴文梅供稿 道教之音编辑 转载请注明出处)

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山西大同真武庙重兴 弘道利益平城道众

道教之音 柴文梅

2015-04-12 20:28:00

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山西大同真武庙重兴 弘道利益平城道众
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大同真武庙真武大帝神像

山西大同,北魏古都平城,北岳恒山所在地,一个中华大地多民族、多元文化融汇区域,承载着道教文化的数千年。从舜帝赐封恒山为北岳,历代帝王便纷纷下诏到恒山祭山酬神,到北魏道武帝拓跋珪信道尊道奉道,特邀寇谦之祖师到平城弘扬道教,此后张果老等高道大德便居于恒山研修大道,代郡大地和现在大同人也因此与道教结下了不解之缘。所以,现在大同人爱道、敬神、护道由来已久,随着真武庙的复兴,平城道众再蒙神恩,广结道缘,获福无量。

大同真武庙概况  组建道乐 规范庙会 齐同慈爱 济世利人 广大灵感 慈悲济世

一、大同真武庙概况

山西大同真武庙重兴 弘道利益平城道众

山西大同真武庙重兴 弘道利益平城道众

大同真武庙俗称“周家店真武庙”,原址在大同市南郊区周家店村南侧。现位于大同古城中心西南3公里延兴路西侧。三面高楼林立,中间古色古香、碧瓦红墙古建筑群,被大同人称为“闹市中的仙境”。据相关史册记载,大同真武庙与大同曹夫楼玄都观、大同市代王府玄真观和大同市北城门玄天庙合称大同四大真武庙。2010年因城市改造,周家店真武庙迁建到延兴路西侧,并于2012年秋竣工。新修的大同真武庙,占地6800平方米,坐北向南,院落三进,沿中轴线依次为山门、过殿、真武殿、藏经楼,规模为大同市区四大真武庙之最。

大同真武庙主殿为真武殿。真武者,真武大帝也,圣号全称“镇天助顺真武灵应佑圣真君荡魔天尊”,又称玄武大帝、玄天上帝、佑圣真君。真武大帝为中华神仙中赫赫有名的玉京尊神。民间称荡魔天尊、报恩或披发祖师。真武大帝披发黑衣,金甲玉带,足踏龟蛇,《真武经》云:“昔有净乐国王与善胜皇后梦吞日光,觉而有妊,怀胎十四个月。於开皇元年甲辰之岁,三月建辰初三日午时,诞於王宫,生而神灵,长而勇猛,不统王位,帷悟修行。”在武当山修炼四十二年成真飞升,在参加玉皇上帝选用除妖将帅的朝会时,真武大帝勇敢自荐,并发誓要除尽天下妖魔。玉帝为其下令,真武大帝便上任践行,功成后再向玉帝秉报使命圆满,随后玉帝下令敕镇北方,统摄玄武之位,为主管北方最高尊神。(详查《元始天尊说北方真武妙经》简称《真武经》)   

二、组建道乐 规范庙会

山西大同真武庙重兴 弘道利益平城道众

大同真武庙道经乐团在法会的进行中

大同市道教协会常务副会长李明国道长,又名李建国,自幼向道,师承中国道教协会副秘书长、北京东岳庙住持袁志鸿道长,为龙虎山天师府道脉。李明国道长秉持齐同慈爱济世利人,自2013年放下世事一切,成为常住道观的专职道教教职人员。2014年初春,李明国道长在大同真武庙修复后开始住持宫观日常事务,并在该年农历三月初一至初七举办了该庙本世纪首届为期七天的“三月三真武大帝庆寿庙会”暨“王母娘娘蟠桃大会庆典”道场。自此,大同真武庙以“一要信仰、二要研究、三要继承、四要发扬”道教中心思想价值观,“以道为事”的职责,现已成为香烟旺、人丁兴、信众拥的一座道教宫观,并拥有一支成熟的道经乐团,践行“无为,而无不为”的道行天下之思想,演教于北岳大地平城内外。

李明国道长从入住本庙之日始,很快组建了真武庙道经乐团。道经乐团高功法师、经师、乐师年龄层面是老中青三结合,现有18人,中青年道长居多,有知识分子,有大学讲师、退休教师等,他们的人生中得以再受道教(传度、)授箓,成为大同真武庙的中坚力量的道士队伍。

真武庙管委会全体委员和道众制定庙规,将三月初三定为本庙年大庆的传统庙会日,2015年的三月三庙会现进入紧锣密鼓的筹备期。请山西晋剧团赴会演出,以此谢神灵和民众。此外还有传统庙会日的四月八、九九重阳节等庆典,旨将庙宇的新修复旧尽快地完善,发挥道德度人的大平台、桥梁、纽带作用,将道观传承弘杨国 学,传递正能量的功能更好地完成。如今的大同真武庙围绕道教“天人合一”的理念修已度人,在信众当中已有良好的口碑。

三、齐同慈爱 济世利人

大同真武庙道长看望弱势人群

大同真武庙在新修复旧的一年中,特别是从道经乐团成立以来,坚持常年为善男信女设坛打醮、操办吉祥和超度道场及阴阳两利法会,利益存亡两途。因此真武庙在一年内,已举办大型法会十余场,涉及祈福禳灾、荐拨魂灵、祭祀先祖、生日庆典、求子求学、经商纳财、行旅乔迁、填还债务、仕途婚庆等诸多方面,场场科仪周全。真武庙还根据斋主心愿外赴斋主家庭院堂,或为其过世先亡真性灵魂现场超度,请神灵护佑亡魂炼度超生,将历史的道源和当今十方的善缘相统一,部分道场如下:

2014年8月4日至6日,真武庙为发生在云南省昭通鲁甸县的6.5级地震灾难中所有受灾人群举行了“祈祷法会”。

2014年10月12日,真武庙举办“圆通自在天尊出家纪念法会”。

2014年11月22日,真武庙举办十月初一民岁腊祭祀暨送寒衣法会。

2014年11月24日,真武庙为四川甘孜藏族自治州康定县6.3级地震灾难中的同胞举办“禳灾祈福法会”。

2014年12月14日,真武庙一早开坛布道,为在侵华日军南京大屠杀遇难同胞之灵设灵堂,作了招灵、五供养、施食、送孤等法事科仪。

2015年2月15日至27日,真武庙天天作法,上表诵经,在“玉皇上帝”寿辰吉日,大同真武庙经乐团还助玉祖庙举办“玉皇上帝”庆寿道场。

2015年2月8日,真武庙道众们走进周家店村,给该村的4位90岁以上高龄老人和8名病残人员,送去了米、面、油,以此而将温暖送给弱势人群。

四、广大灵感 慈悲济世

大同真武庙道经乐团乙未年玉皇庆寿法会圆满合坛合影

大同真武庙道众与信众爱道、敬神、护大道,践行太上“一慈、二俭、三不敢为天下先” 的三宝思想。真武庙道长们早晚功课经日课连连,信众随坛闻经听法,合诵经文,同沐神恩。比如说当地有孕妇不进庙宇、不得在神殿前朝真的顾忌,真武庙道长持积善度人本愿,为其讲明注意事项,所以孕妇常到真武庙朝真,母子同沾福寿。另外,道长、信众们还经常参加帮厨、义务植树等劳动。

道家本就是追求道与德为最高境界,道教是形成传统美德的摇篮和基地,也是传播传统美德的桥梁纽带。真武庙的恢复重建使国学文化的道德育人的精髓,回归于民众。道长们反反复复的作着敬先祖,礼神灵,求道德之行为,完成着出世修己、入世度人之责。意在使国学文化之中的道德育人及讲道德、讲文明、讲礼仪重新回归到家家户户的灶前坑上,得到口口相传,成为人人都是此中的践行者,祈愿风调雨顺、五谷丰登、家家平安、人人幸福、国运昌盛、世界和平。

(本稿件由柴文梅供稿 道教之音编辑 转载请注明出处)

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