览胜王屋山

大河网-河南商报 秩名

2011-02-01 13:27:35

览胜王屋山(图)

王屋山,天生地出有自然风光,更因其道教文化的衍盛而闻名于世。这里道教文化为特色异常浓郁,被尊称为“道教天下第一洞天”,曾吸引一批批高道名士在此修炼,如司马承祯、玉真公主、孙思邈等,入王屋山修道,相继建成了阳台宫、紫薇宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模宏大的道教宫观,使王屋山宫观林立,高道云集。道教是中国土生土长的宗教,它是以黄帝、老子学派思想为基础的“黄老道”发展而来,带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。仙境,就是神仙居住的地方。美丽的王屋山,自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所,也是历代道家人物的主要活动场地之一。相传古时这里香火甚旺、灵气十足,香客如流,在此求子得子、求雨得雨、心想事成!千年苍松翠柏掩映的宫观,你是否在向后人讲述着鲜为人知的辉煌和凄婉?

王屋山不仅是道家人物采药炼丹,修身养性以求得道成仙之地,它还以其集雄、奇、险、秀、幽于一体的自然景观,吸引了众多的帝王将相、文人墨客来此寻幽探胜、陶冶情操。李白、杜甫、白居易等皆游览于此,留下许多摩崖石刻和脍炙人口的名篇佳作。诗仙李白有“愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花”。大诗人白居易也盛赞“济源山水好”。

在我们下山途中,一群群手里拿着香火,怀里揣着纸钱的游客,从我们身边走过,看来一定是上山朝拜的了。他们有说有笑,见我们像是熟人,热情地打着招呼。王屋山的道观是否还有当年的求子得子、求雨得雨、心想事成的那种灵气,我不得而知。这些朝拜的香客是否真的知道就那么一种灵验可以祈求幸福?我也不得而知。我后悔在山上时没有请几炷香在玉皇大帝像前焚点,没有在大小道观的游历中把心中的祈祷向各位神明明述。既是做了又该怎么样?无非求得自己的一种心里平衡罢了。我这样想。

登顶的路上,居然被三只猴子堵住了去路,一只大猴子带着两只小猴子大摇大摆地走过来,我们正不知所措,大猴子扑过来顺着同伴的拐杖就爬了上来,吓得她扔掉拐杖大叫,还没等她转身,大猴子上来翻开了她的口袋,我在旁边也吓得目瞪口呆,大概是找不到吃的,他们失望地跳到山崖边的栏杆上,孤独地眺望着远处的山坡。送走了意外之喜,登上通往山顶的最后的台阶,爬了大约十分钟,抬起头突然觉得眼前豁然开朗,正前方,一座硕大的铸铁古钟悬挂在一个亭子里,透过斑驳陆离锈迹斑斑的表面,可以看到雕刻着双龙和制造年代的字迹,这是大明永乐十七年仲秋制做的,钟的另一边刻着天钟的铭文,铭文上写着:天孕风雨雷电,地载万物生灵……恢恢宏钟,天籁之音,帝闻其声降富苍生,悠悠兮愁随钟声湮灭,默默然福自天降濛落,浩浩然虚笑红尘之事,溶溶兮露饮松涛之声。看着远处庙宇里飘扬的袅袅香烟,听着激越悠长的钟声。仿佛穿越时空。

今日的王屋山,除完好地保留了数不尽的奇山秀水、名树古木之外,新建了一批宾馆、饭店等旅游服务设施,更给古老的王屋山增添了现代化的气息,也使我们的游览比起古人来显得更加方便、悠闲、富有诗意。

关注道教之音官方微信
|

览胜王屋山

大河网-河南商报 秩名

2011-02-01 13:27:35

|
览胜王屋山
|

览胜王屋山(图)

王屋山,天生地出有自然风光,更因其道教文化的衍盛而闻名于世。这里道教文化为特色异常浓郁,被尊称为“道教天下第一洞天”,曾吸引一批批高道名士在此修炼,如司马承祯、玉真公主、孙思邈等,入王屋山修道,相继建成了阳台宫、紫薇宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模宏大的道教宫观,使王屋山宫观林立,高道云集。道教是中国土生土长的宗教,它是以黄帝、老子学派思想为基础的“黄老道”发展而来,带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。仙境,就是神仙居住的地方。美丽的王屋山,自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所,也是历代道家人物的主要活动场地之一。相传古时这里香火甚旺、灵气十足,香客如流,在此求子得子、求雨得雨、心想事成!千年苍松翠柏掩映的宫观,你是否在向后人讲述着鲜为人知的辉煌和凄婉?

王屋山不仅是道家人物采药炼丹,修身养性以求得道成仙之地,它还以其集雄、奇、险、秀、幽于一体的自然景观,吸引了众多的帝王将相、文人墨客来此寻幽探胜、陶冶情操。李白、杜甫、白居易等皆游览于此,留下许多摩崖石刻和脍炙人口的名篇佳作。诗仙李白有“愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花”。大诗人白居易也盛赞“济源山水好”。

在我们下山途中,一群群手里拿着香火,怀里揣着纸钱的游客,从我们身边走过,看来一定是上山朝拜的了。他们有说有笑,见我们像是熟人,热情地打着招呼。王屋山的道观是否还有当年的求子得子、求雨得雨、心想事成的那种灵气,我不得而知。这些朝拜的香客是否真的知道就那么一种灵验可以祈求幸福?我也不得而知。我后悔在山上时没有请几炷香在玉皇大帝像前焚点,没有在大小道观的游历中把心中的祈祷向各位神明明述。既是做了又该怎么样?无非求得自己的一种心里平衡罢了。我这样想。

登顶的路上,居然被三只猴子堵住了去路,一只大猴子带着两只小猴子大摇大摆地走过来,我们正不知所措,大猴子扑过来顺着同伴的拐杖就爬了上来,吓得她扔掉拐杖大叫,还没等她转身,大猴子上来翻开了她的口袋,我在旁边也吓得目瞪口呆,大概是找不到吃的,他们失望地跳到山崖边的栏杆上,孤独地眺望着远处的山坡。送走了意外之喜,登上通往山顶的最后的台阶,爬了大约十分钟,抬起头突然觉得眼前豁然开朗,正前方,一座硕大的铸铁古钟悬挂在一个亭子里,透过斑驳陆离锈迹斑斑的表面,可以看到雕刻着双龙和制造年代的字迹,这是大明永乐十七年仲秋制做的,钟的另一边刻着天钟的铭文,铭文上写着:天孕风雨雷电,地载万物生灵……恢恢宏钟,天籁之音,帝闻其声降富苍生,悠悠兮愁随钟声湮灭,默默然福自天降濛落,浩浩然虚笑红尘之事,溶溶兮露饮松涛之声。看着远处庙宇里飘扬的袅袅香烟,听着激越悠长的钟声。仿佛穿越时空。

今日的王屋山,除完好地保留了数不尽的奇山秀水、名树古木之外,新建了一批宾馆、饭店等旅游服务设施,更给古老的王屋山增添了现代化的气息,也使我们的游览比起古人来显得更加方便、悠闲、富有诗意。

坚持道教中国化方向