相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

道教之音 佚名

2019-08-08 15:47:30

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

华盖山位于浙江省温州市鹿城区东,因遥望似华盖而得名。温州古城曾跨其上,有“九山”斗魁之首的称谓。北宋杨蟠诗云:七山如北斗,城锁几重重。斗口在何处,正当华盖峰。

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

唐代道书《洞天福地记》记载,永嘉郡(今鹿城区一带)华盖山,是“天下第十八洞天”,为相传黄帝之师容成子飞升之处,称为“容成太玉之天”。

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

容成子是道教仙人。《黄帝内经》《汉书》《抱朴子》等书中对他都有记载。《列子·汤问》记述:“唯黄帝与容成子,居空峒山之上,同斋三月,心死形废”。《史记》中有黄帝命容成著历法的记录。古代房中家最早多祖述容成。刘向《列仙传》中记载,容成公是黄帝的老师,指导黄帝修炼养生延年之道、房中术等;也有传说认为他是老子的老师。此后,东晋葛洪《神仙传》中记录容成子的名字,他字子黄,道东人,在凡间活了二百岁。

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

温州古城三十六坊中,还有一处“容成坊”,位置大约在华盖山西麓、今天的县前头东首,即大沙巷和小沙巷。明末清初一度改名容成巷。清代诗人袁枚游温州登华盖山时写道:“相传容成子,飞升在华盖。于今四千年,仙迹宛然在。蒙泉水一泓,清绝味可爱。当门松五粒,古极形多怪……”

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

北宋末年著名道士林灵素,曾在华盖山筑通真庵,修真于应道观。温州古地名“玄妙坊”就是因为林灵素而得名。

林灵素,字通叟,本名灵噩,又字岁昌,永嘉(今温州鹿城)人。政和六年(1116)被推荐给宋徽宗(1082—1135),深得宠信,皇帝常常称呼他“聪明神仙”。宋徽宗赐号通真达灵先生,加号玄妙先生、加封金门羽客。宣和元年(1119)被斥还故里。

相传,林灵素年少时曾是大文豪苏东坡的书僮,因为读碑记时,数万言一经过目,就背得烂熟,使得好记性的苏东坡也目瞪口呆。东坡说,“你比我聪明,富贵可立待”。林灵素却笑着回答说,“生封侯、死立庙都不是我的志向。我的志向是做一个神仙”。林灵素是一位颇具争议的人物。《宋史·方技传》称其“为道士,善妖幻,以方术得幸徽宗”,批评他“欺世惑众”“恣横不悛”。然而,同时代的其他文献,却对林灵素的评价大不一样。譬如南宋名相赵鼎在《林灵素传》中则尊称他为先生,对其评价很高。

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

与华盖山毗邻的积谷山上有一飞霞洞,相传是东汉仙人刘根隐居处。《后汉书·方士列传》《神仙传》《搜神记》等传记中都有关于刘根的记载,唐代杜牧《赠朱道灵》诗云:“刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书”。《温州府志》谓“刘根居积谷山,曾乘赤霞至天台访紫灵君”,飞霞洞也因此得名。此外,华盖山还留有三生石、五粒松、青牛坞、丹井、蒙泉等有“灵气”的古迹名胜。

(本文根据温州三十六坊微信公众号文章资料编辑整理)

关注道教之音官方微信
|

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

道教之音 佚名

2019-08-08 15:47:30

|
相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山
|

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

华盖山位于浙江省温州市鹿城区东,因遥望似华盖而得名。温州古城曾跨其上,有“九山”斗魁之首的称谓。北宋杨蟠诗云:七山如北斗,城锁几重重。斗口在何处,正当华盖峰。

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

唐代道书《洞天福地记》记载,永嘉郡(今鹿城区一带)华盖山,是“天下第十八洞天”,为相传黄帝之师容成子飞升之处,称为“容成太玉之天”。

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

容成子是道教仙人。《黄帝内经》《汉书》《抱朴子》等书中对他都有记载。《列子·汤问》记述:“唯黄帝与容成子,居空峒山之上,同斋三月,心死形废”。《史记》中有黄帝命容成著历法的记录。古代房中家最早多祖述容成。刘向《列仙传》中记载,容成公是黄帝的老师,指导黄帝修炼养生延年之道、房中术等;也有传说认为他是老子的老师。此后,东晋葛洪《神仙传》中记录容成子的名字,他字子黄,道东人,在凡间活了二百岁。

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

温州古城三十六坊中,还有一处“容成坊”,位置大约在华盖山西麓、今天的县前头东首,即大沙巷和小沙巷。明末清初一度改名容成巷。清代诗人袁枚游温州登华盖山时写道:“相传容成子,飞升在华盖。于今四千年,仙迹宛然在。蒙泉水一泓,清绝味可爱。当门松五粒,古极形多怪……”

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

北宋末年著名道士林灵素,曾在华盖山筑通真庵,修真于应道观。温州古地名“玄妙坊”就是因为林灵素而得名。

林灵素,字通叟,本名灵噩,又字岁昌,永嘉(今温州鹿城)人。政和六年(1116)被推荐给宋徽宗(1082—1135),深得宠信,皇帝常常称呼他“聪明神仙”。宋徽宗赐号通真达灵先生,加号玄妙先生、加封金门羽客。宣和元年(1119)被斥还故里。

相传,林灵素年少时曾是大文豪苏东坡的书僮,因为读碑记时,数万言一经过目,就背得烂熟,使得好记性的苏东坡也目瞪口呆。东坡说,“你比我聪明,富贵可立待”。林灵素却笑着回答说,“生封侯、死立庙都不是我的志向。我的志向是做一个神仙”。林灵素是一位颇具争议的人物。《宋史·方技传》称其“为道士,善妖幻,以方术得幸徽宗”,批评他“欺世惑众”“恣横不悛”。然而,同时代的其他文献,却对林灵素的评价大不一样。譬如南宋名相赵鼎在《林灵素传》中则尊称他为先生,对其评价很高。

相传容成子,飞升在华盖——道教洞天华盖山

与华盖山毗邻的积谷山上有一飞霞洞,相传是东汉仙人刘根隐居处。《后汉书·方士列传》《神仙传》《搜神记》等传记中都有关于刘根的记载,唐代杜牧《赠朱道灵》诗云:“刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书”。《温州府志》谓“刘根居积谷山,曾乘赤霞至天台访紫灵君”,飞霞洞也因此得名。此外,华盖山还留有三生石、五粒松、青牛坞、丹井、蒙泉等有“灵气”的古迹名胜。

(本文根据温州三十六坊微信公众号文章资料编辑整理)

坚持道教中国化方向