道，可大可小，可亲可远，不可捉摸。深植于万物之中，又超越于万物之上。

天地万物，阴阳五行，春夏秋冬，四时变化，无不包藏着道之机的运化。形而上的道，不可言说，那不如谈谈我心目中平常可见的道——只道平常。

我喜欢看人生的境遇，在境遇之中得遇“道”的影子。在一切稀松平常的日常中，与道相亲。道，真的那么远吗？我常常回头看自己的成长，在每一次心灵上饱受创伤痛苦的境遇，过去之后，会倍加感谢人生的寒冬。它帮我积蓄了强大的能量，如《阴符经》“害里生恩”四字，道尽了天机。每一次经历人生的苦难，都会给生命加足了养料。

小时候的我们如春天的幼苗，天地降甘露滋润着大地，提供给我们足够的水分，大地给予我们足够的营养。如我们在襁褓之中，受到父母亲的庇护。春天的雨是柔和，细密的；春天的风是温暖，柔软的。如同我们儿时得到父母的爱是倍加呵护的。

随着我们逐渐长大，便要经历各种考验，人生进入了一个漫长的夏季，夏季的风多狂风；夏季的雨多骤雨；夏季的太阳也是炙热的。

冬天则为凛冽寒冷的。春种夏长秋收冬藏，无不是告诉我们，人生如四季一般。

成长过程我们遭遇了种种人生境遇，小到接人待物，大到生存问题，对我们无不是考验。

青春叛逆期，我们挣脱了父母的怀抱，离开了家，踏上求学之路。以为是成为一个独立的人格，恰如我们以为能离开道。

“初生牛犊不怕虎。”以为世界掌握在我手里的壮志青年，在一次次碰壁，一次次失败，一次次找不到自我价值的时候，一次次受尽了冷眼目光，一次次遭遇了人生苦难的时候，最想的一定是家，最想的一定是母亲。初出家门，都想过再也不回来了，听够了母亲的唠叨。在社会上摸爬滚打一圈，想念的只有母亲。一次次泪水模糊双眼的时候，最想喊一声母亲，这是我们肉体的母亲。

随着逐渐成长，心灵上受到了种种创伤，对人生产生了种种疑惑，就开始想寻找灵命的母亲，幸运的是我找到了我的灵命母亲——大道。

我比喻祂如我们成长过程中一只无形的大手，时而如乳母哺育着我们，时而又是那风雨的洗礼，时而又如烈日灼心，时而又是那寒冬腊月的寒风刺骨。

我们以为可以离开祂，实际我们无时无刻不在道中，道无时无刻不在我们心中。只不过我们很难见到“道”的真实模样，就以为祂不存在。

心灵上受到折磨了，想寻找解脱。缘分使然，心念感通了道，我遇见了我的师父。从而开始认识了道，了解了道。

师父说过认识道了解道，是明白了天地造化之理，是主动的被造被化；不认识道，不了解道，是被动的被造被化。

不认识道时，不知道苦难从哪里来的，为何受苦。认识了道以后，知道了天地万物皆是如此，花草树木要经历四季，人同样也要经历四季。经历四季变换不是为了让生命灭亡，而是为了让万物懂得如何生存，让生命生生不息，周而复始。

如今再经历苦难时，我会向内看，看看自己的心上还有什么问题。不认识道的时候，会往外求，会怨天恨地，唯独不问自己的心。

挫折为啥这么多？因为不懂得养气。

人要不生病，一定要五脏调达，气机顺畅。人生要顺利，也要让自己的心符合道。学道，就是让自己明白，天地造化本源；学道，就是让自己的心窍打开，周身气机运转开，人便有了精气神。心窍开了，被障碍的、蒙蔽的双眼渐渐醒来，再看待万事万物就是一片清明，万物皆历然。

做什么事，都会做符合天地造化的事，知常守常。绝对不会在冬天种庄稼。明白冬天费劲心力，也不能种出庄稼的。知道四时之机，阴阳变化，懂得符合天道自然规律去做事，做真常之事。“真常要应物，应物要不迷”。以不迷的心，做真常的事。这样就会生活顺利，快乐生活了。

大道慈悲安排好了外缘境遇，给予我们对照。心里哪里过不去，哪里的境界就会现前。过的去，过不去，皆可对照得知心上的功夫够不够。心上功夫不够，往往是卡在这里，进不去，退不出来，很是难受。卡住的时候，恰好是要超越的时候，这个时候迷茫好似没方向，好似在煎熬中左右不得。如夏季炙热的太阳，烤在人的身上，在等待一场甘露。这时好好依三宝之力，礼拜，参经，感格上圣，便会有种内在的力量，在膨胀着。借道力，借道经，借道师的力量帮自己超越。只要心真意诚，就会在恰当的时期读懂最想懂的那一句经文，瞬间就把那一片漆黑的内在照亮。

现代人很少人去关注灵性层次上的东西，多数人不过关注的都是眼前鸡毛蒜皮的小事，也就是工资发了多少，谁又对不起自己，谁又欠了我多少东西，反复在得失之间衡量、较量，一颗心，怎么也不会平静。根本不知道目前面对所有外境是内在卡住了，拼命向外挣扎，恰恰结果是深陷泥潭。不如去灵的那边剥离出自己。

每个人都把自己保护得很好，不愿意把自己的心敞开，心灵那边，无论如何，也触碰不得。接人待物一片混沌，不得清明，只因失去了真常之心。一个人内心是疙瘩，拧巴着的，灵性蔽塞，气拘物蔽，气阻则郁结，郁结则气乱窜，乱窜还好，有的干脆不窜了，淤堵的气机，如同淤堵的人生，生命都很危险。

内在和外在一定是同步的。心里全是疙瘩，拧巴，不解开。外境面对的事也都是错综复杂的。

只有“内功备”，才能“外功全。”

当内在能量不足以承载外功，也就容易错失机遇，错失本应该拥有的幸福的人生。修行，与生活一定是同理，没有哪个会超越这天理。从事物的哪个角度看，都是一样，全在自心，不离方寸。

豁达，达观的态度，会让外在人生少很多沟壑。如果一个人的心灵被捆绑，内在拧巴，外感的事情也同样扭曲。内在才是成就一切外在的根本源头。人是很难自醒的，需要借大道力帮自己醒过来。不要反复在自己黑暗的心房里挣扎，我们一世的经历，真的洞破不了什么。只有皈依三宝，才能打破这无明困顿。堪破一切也看破了自己，反复不断地以周遭境遇来验证自心，验证经书里的意义。不知不觉中我们自己走向了终究会到达的地方——祖师的心灵故乡。学神学得像，与神无两样。我们的心越靠近祖师的心，我们越会理解祖师的心。人心慢慢放下了，道心越来越足了，解脱法门也就在祖师爷的心中。

（本文作者：杨晶晶）