道教杂谈 - 道家文化

邱清辉：浅谈《七真天仙宝传》的启示

《七真天仙宝传》是一部宣扬全真祖师王重阳及其七位弟子修炼成仙历程的说唱小说，相传为扶乩而成，现今流通本多为康熙壬辰年京都北阜双龙寺礼义堂...

2017-05-03 | 道教之音
高港城隍庙义工记

偶然的机会，我有幸参与了高港城隍庙的清扫工作。故而对于城隍庙了解了一下。城隍庙供奉的除了城隍爷和城隍娘娘外，都是一些有功与当地的民族英...

2017-05-02 | 道教之音
不忘初心入玄门见贤思齐修真人

“汤之《盘铭》曰：‘与日新，苟日新，又日新，日日新，日新为道。’《康诰》曰：‘作新民。’《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。”——《礼记·大学》...

2017-05-01 | 道教之音
看《人民的名义》诠释道家真谛，拒绝贪婪回归自然

近来反腐大剧《人民的名义》可谓甚火，亿人争看。其剧中诸角色皆思维缜密，机智过人，不惟尽显人物之贪欲，亦使刚正者与奸恶者斗智斗勇之正能量展...

2017-04-27 | 道教之音
过犹不及，物极必反

道持而盈之，不如其已。持而盈之：执著地想要抓住它。持就是抓住，把某个东西抓在手里，不丢掉，就叫持。想要让它越来越多，叫盈。不如其已：不...

2017-04-26 | 道教之音
浅谈道教净土及太乙救苦天尊信仰

一条路终有尽头；一场聚会终要分离；一个美丽的泡沫终会破灭。当我们在繁华尘世中触摸了春日的朝阳、夏日的火热、秋日的落寞后，不得已踏入冬日的...

2017-04-24 | 道教之音
《易经》与宗教文化互为影响

摘要：本文通过对儒、释、道文化的历史渊源和文化背景的比较研究，发现《易经》文化贯穿于儒、释、道三大宗教文化之中，而且是经典中的精粹。中...

2017-04-23 | 道教之音
读“红颜三春树，流年一掷梭”有感

红颜三春树，流年一掷梭。不知道大家看到这句诗后有何感触，这是八仙之一的蓝采和的《踏歌》中的一句，是描写人生的短暂，青春的红颜转瞬即逝，人...

2017-04-22 | 道教之音
阳台宫玉皇阁廊柱浮雕

唐玄宗李隆基崇尚道教，于开元十二年（公元724年）敕令一代宗师司马承祯在王屋山自选形胜敕建宫观。三年后，宫观落成于王屋山华盖峰南麓，其北有天...

2017-04-13 | 道教之音
朱玉林：关于建设宝鸡道文化旅游品牌的建议

道文化是中囯传统文化的重要组成部分，同时也是世界文化的组成部分。道教从起源到现在有着数千年的历史，对中国和世界的发展发挥着积极的作用。同...

2017-04-11 | 道教之音
终南山道医

终南山道医，即生活在终南山一带，以道家思想和道教教义为主旨，以道家医药济世、救人、解困，宣扬积德行善，修心度人为目的的道家医生。一、道...

2017-04-08 | 道教之音
陕西宝鸡道教的神仙窟宅与神话传说探源

宝鸡地区在公元前50世纪左右，已经是原始社会村落密集地区，现已探明的宝鸡史前遗址就多达700多处。而且道教的教事活动莫过于山，因为山是天与地之...

2017-04-07 | 道教之音
与其去雄安炒房致富，不如建个道观修福修善

4月1日，国家级新区雄安新区正式设立，这意味着继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区已经诞生。清明期间，很多有钱人都去雄安...

2017-04-06 | 道教之音
刍议老子的“声”与“音”

随着语言的发展，声与音的区别已经越来越模糊，甚至在很多地方它们被视作同一个概念，被用来表达同一个意思。曾经有人将这两个字的意思混用之源头...

2017-03-30 | 道教之音
唐代洞天福地的地理分布

唐代是洞天福地思想最终成熟的时代，尤以司马承祯《天地宫府图》①（下文简称《宫》）与杜光庭《洞天福地岳渎名山记》②（下文简称《名》）两书论...

2017-03-29 | 中国道教协会网站
明刊养生医籍《武林陈氏家传仙方佛法灵寿丹》文献考察与研究

孤本《武林陈氏家传仙方佛法灵寿丹》（以下简称《灵寿丹方》）不分卷，明陈楚良撰于万历十六年戊子（1588），现藏北京大学图书馆。此书未见书坊堂...

2017-03-29 | 中国道教协会网站
老子与道教文化依据和结论

道教道教，以道设教。道家道家，以道为家。这两者都是老子的历史性伟大贡献。老子通过提出道的概念和论述，最终目的是要告诉人，如何做人办事。...

2017-03-28 | 道教之音
道教就是教你怎么保护母亲的，不信你看看这个

道者，象帝之先，万物之母，万物莫不尊道贵德。道教认为，道立于二气未肇之先，用著于万象既形之后。万物出乎道而贵德以尊道，是为道母。《道德经...

2017-03-27 | 道教之音
北京白云观藏历代律师方丈监院画像的史料价值

2011年9月，李信军道长主编的《水陆神全：北京白云观藏历代道教水陆画》由杭州西泠印社出版社出版。笔者因近期致力于研究全真道历史，见到书中首次...

2017-03-24 | 中国道教协会网站
龙虎山大上清宫的“宫中道院”

大上清宫是龙虎山正一道的重要宫观，素有仙灵都会、道家总会、百神授职之所、昼夜长明羽人国等美誉。自宋以降，大上清宫高道代出，辅佐天师，光大...

2017-03-24 | 中国道教协会网站
北京西顶娘娘庙明清时期石碑统计分析

历代文人素有重视金石资料的传统。碑文石刻中不仅保留了许多书面文献中没有记录的信息，还储存了与个体存在息息相关的日常生活中的点滴片段，因此...

2017-03-23 | 中国道教协会网站
张永亮与李西月的交往

李西月（1806-1856），著名的内丹西派创始人，四川嘉定府乐山县人。初名元植，字平泉，入道后更名西月，改字涵虚，又字团阳。其名号甚多，如长乙山人...

2017-03-23 | 道教之音
清代文人与南京隐仙庵

在清代，南京隐仙庵以其古树名花和道士精于琴棋而名闻遐迩。康熙年间，赵吉士、孔尚任等留下了游览隐仙庵的诗词。乾隆年间袁枚在隐仙庵附近建造随...

2017-03-23 | 道教之音
历代道教徒保护环境的典型事例

历代道教徒遵循贵生戒杀的教义思想，把慈心于物、不伤生灵、保护动植物作为自己宗教修持的一个重要内容，为环境保护做出了积极的贡献。历代典籍...

2017-03-21 | 道教之音
孔老言异与儒道会通

从孔、老之言论来看，他们的主张有许多对立的地方。宋代人葛邲在《老子论》中列举孔、老之异说：孔子曰我学不厌，老氏则绝学；孔子曰必也圣乎，老...

2017-03-21 | 道教之音
从民祀到正祀：清代崇封吕祖史事补考

一清代崇封吕祖，对于吕祖信仰在民间社会的传播与繁荣，具有积极的推动意义。学者利用地方史志以及教内文献资料，对此已有很好的探究。1但因资料...

2017-03-21 | 中国道教协会网站
西城洞天考

洞天福地是道教神仙信仰的有机组成部分，也是道教生态理念的重要实践平台。经过两千多年的历史长河，它的面貌已发生了很大的变化。一是原先没有进...

2017-03-20 | 中国道教协会网站
道教文化与低碳生活

面对全球性的环境恶化趋势，越来越多的人认识到：人类文明的发展必须与环境的保护相协调。当前，提倡低碳生活，建设资源节约型和环境友好型社会，...

2017-03-20 | 道教之音
老子说的虚静在生活中如何运用？

雪煮《道德经》最独特的地方，就是一定要让你学到能用于生活的东西。那么，我们今天讲的这种虚静状态，具体该如何用于生活呢？首先，你做任何事...

2017-03-17 | 道教之音
白素贞到底是谁？

大家都知道，俺们的小白是千年蛇妖来着，但是人是人他妈生的，妖是妖他妈生的，按此道理，咱们的小白也应该有自己的爹娘不是？可整部电视剧从头到...

2017-03-17 | 道教之音

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