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道家精神专一

道文化整合养生学之实践: 道歌与踵息法 (2)


来源:道教之音     作者:赖贤宗     时间:2015-01-14 15:08:06      繁體中文版     

二  道歌与精气神的修炼

在此,以「唱持」来作为道文化整合养生学、整合治疗学的具体实践之例。

「唱持」的根本精神是唱持经典,传承人文,提倡音乐的生命教育,以歌声来进行经典教育。以音乐提升能量,以能量契入心性道体。声波导引,全体疗愈,声音入道,永久和平。

印度传统的敬虔瑜珈 (Bhakti Yoga),本来就强调「唱持」,例如kīrtan 的明咒唱持的修练。所以,「唱持」parikīrtayati在印度是渊源流长的。而在中国的儒家「雅乐」之中,以音乐而达到人心与天地的中和境界,孔子重视乐教  (音乐的生命教育),也是众所熟知的古老传统。在丹道之中,道歌以及吐纳、啸法等声波导引为固有的修炼方式。

从2008年秋天起,我在台湾台北研发与带领「声音之道」的课程,已经出版24000张音乐CD共十多种,共两万多张,此一课程是以「声音」为道路,带领吾人通往宇宙与人生的真善美圣爱。

每一个「声音之道」的修练包含了三个部分: 1.音乐,2.能量,3.静功。首先在「音乐」的部分,主要是作曲家郭淑玲和我已经完成了优美庄严、感人至深的四百多首的人文心曲,这些之中包含了道歌、佛曲与儒乐。

其次是「能量」的部分,也就是唱歌的时候,运用法诀,逆反泄漏的能量走向,从而能量由下而上,由内而外,提振声波,逆反宇宙生化的过程,归根复命焉,此所谓逆则成仙者也;反闻自性而成佛,继善复性而成为君子。最后是「静功」的部分,老子所谓「涤除玄览」,庄子所谓「心斋」、「泰定」,佛家的定慧法门,儒家的定静安虑得,在唱持歌唱的微妙震波之中,回风混合,声身合一,一心融入谷神玄窍,从而三丹合一,出玄入牝,观有观无乃至于重玄道观,观无观者,吾丧我,守一忘言,灵台通于大道。唱持音声陀罗尼,心斋坐忘,玄智圆明。人文雅乐,致中和,天地位,万物育。

首先,道歌唱持是「中华文化经典传唱」的重要组成部份,我们已经谱曲以及传唱的包含: 道德经、庄子、吕洞宾王重阳丘处机、易经……的经典文本,谱为道歌。

道歌唱持是「中华文化经典传唱」的重要组成部份,也可以用来修炼精气神。

于此,道歌唱持的三种锻炼: 一  吐纳呼吸,二  声波导引,三  观想 (从存想到玄观): 讯息场。就吐纳呼吸与声波导引,列其纲目如下。

一  吐纳呼吸

(一)呼吸法初阶

1.肺部完整呼吸

2.顺呼吸

3.逆呼吸

(二)丹田聚宝: 吐尽净,纳实式

1.吐气,继续吐

2.吐气之后,突出肚子

3.丹田有宝

(吐纳诀:

吐尽静,纳实拭。

九浅一深,运颠倒乾坤。

忆三田,念心数,

六进三存,做五龙捧圣。)

(三)胎息初步: 天地同根,浑沦一气,神游太虚。

(四)九节玄功: 左右平衡,中轴线净化

(五)龟鹤二型功: 蓄气与引气

二  声波导引

(一) 举例: 道德经、普庵咒第一首练唱:

1. 咬字练习: 慢拼法,内气吸呼入出

2. 气韵生动:  8形的气行 (8形是太极双鱼图),圆韵腔

3. 全身上下前后之8形的气行

(二) 先天窍玄音的练习

(三) 泛音练习表

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