第四十九章论五星辨疑

或曰：东方木，南方火，西方金，北方水，四隅土，此一定之位也。今五星又以子丑为土，以寅亥为木，卯戌为火，辰酉为金，巳亥为水，午为太阳，未为太阴，此无乃在天之五星，与在地之五行不同欤。曰五星、五行其理一也。盖子丑是土之本宫，非直指子丑为土也。寅亥是木之本宫，非直指寅亥为木也。卯戌是火之本宫，非直指卯戌为火也。辰酉是金之本宫，非直指辰酉为金也。巳申是水之本宫，非直指巳申为水也。午为太阳之宫，未可直指午为太阳也。未为太阴之宫，未可直指未为太阴也。如金生於丽水，未可直指丽水为金也。玉出於昆岗，未可直指昆岗为玉也。或曰：七政所居之宫，亦有义乎？曰：悬象於天，莫大乎日月。故日居午，月居未，成形於地，莫大乎土。故土居子丑，运行於天地间，莫大乎四时。故木居寅亥，即春令也。火居卯戌，即夏令也。金居辰酉，即秋令也。水居巳申，即冬令也。一星盘之间，而乾坤大造化存焉。然则舜之齐，七政岂无谓欤。可见，七政选择所最重者。或又曰：二十八宿，内有星日焉。虚日鼠，房日兔，昴日鸡。然则在天果有四日乎？曰：否。此皆太阳流行之位，如古者天子巡狩四方，每方必有明堂相似，即指明堂为天子可乎？不独此也，二十八宿分度尽皆七政流行之次，即如今之抚按官，每府县必有行台是也。善悟者，其自得之。

第五十章论中针

古人植八尺之臬，以定东西南北，则偏方之日影定是与中土不同，玄针则动，而有常者也。又不可以此例论，其子午定向，易地皆然。即如古人论中字曰：在堂以堂之中为中，在室又以室之中为中。地虽不同，莫不各一其中也。今人议偏方之针与中土不同者悮矣。但以恋夫益子之说考之，则子午正针略兼壬丙，此是确论。

第五十一章论二曜

历验太阴、太阳，山家至吉之神也。故造命选择，皆当以此为重。所以已上俱说，皆自太阴、太阳言之。若五星四余，定要逐时查考，难以预定。因立二曜流行定局于后，以便初学虽无流年台历，亦可趋吉避凶。

太阳，陈希夷曰：日者，阴中之阳君象也。其德至刚，其体至健，其行天所以分昼夜，别寒暑，一日一周天，而比天为不及一度，一岁之积恰与天会。故日有三道者，黄道也。北至东井去极近，南至牵牛去极远，东至角西至娄去极中，是中道、南道、北道为三道也。盖南极至於牵牛，则为冬至，昼四十刻，夜六十刻。极北至於东井，则为夏至，昼六十刻，夜四十刻。南北极中，东至於角，西至於娄，则为春分、秋分，昼夜各五十刻。凡天行之分，正月雨水中气后，太阳躔亥娵訾之次，其应甲丙庚壬。二月春分中气后，太阳躔戌降娄之次，其应艮巽坤乾。三月，谷雨中气后，太阳躔酉大梁之次，其应癸乙丁辛。四月小满中气后，太阳躔申实沈之次，其应甲丙庚壬。五月夏至中气后，太阳躔未鹑首之次，其应乾坤艮巽。六月大暑中气后，太阳躔午鹑火之次，其应癸乙丁辛。七月处暑中气后，太阳躔巳、鹑尾之次，其应甲丙庚壬。八月秋分中气后，太阳躔辰寿星之次，其应乾坤艮巽。九月霜降中气后，太阳躔卯大火之次，其应癸乙丁辛。十月小雪中气后，太阳躔寅析木之次，其应丙庚甲壬。十一月冬至中气后，太阳躔丑星纪之次，其应艮巽坤乾。十二月大寒中气后，太阳躔子玄楞之次，其应乙丁辛癸。其所躔之分，乃光所照之方，大可杆立三方四正，用之亦可叨光。是名山家帝驾所在之处，谓之岁空，凡天星地杀皆可制伏。遇房虚昂星四躔者，为太阳升殿，用之尤吉＃４。若值日蚀天变者，太不堪用，切忌之。

太阴，陈希夷曰：月者，阳中之阴，后妃之象也。其德至柔，其体至顺，其行天所以佐理太阳，验之夜影以为消息。月本无光，丽日而明，以不明之体言之，则纯阴而象坤。晦朔之时也，越三日，不及三十七度强；而生明，始资日之明而有光，因谓之朔，谓阳之初生也。昏见於庚，越八日，不及日九十八度强；而资日之半明，因谓之上弦，谓阳之将半也。昏见於丁，越十五日，不及日一百八十二度半强；与日对望，资日之全明而大圆，因谓之望，谓三阳备见也。昏见於甲，又三日，不及日一百九十五度强；而生魄，与日之望偏，而阴魄始生，因谓之魄，言阴复生也。晨见於辛，又五日，不及日八十一度强；而半晦，半资日之明，因谓之＇下弦，言阴生至半也。晨见於丙，又六日，去日之四百九十分，则不及尽三百六十五度四分度之一，而与日交会，月之明全不能相资，复晦而不明，因谓之晦，尽没於乙。其行天之度，一日之行得三百五十二度八百二十八分六厘，在日而不及十二度十九分度之一；在天而不及十三度十九分度之七。积二十九日九百四十分日之四百九十九，而与日会合於辰次之所，是为一月十二会。得三百五十四日九百四十九分日之三百四十八分，而与天会，是为一岁也。故月有九行。九行者，黑道二出黄道北，赤道二出黄道南，白道二出黄道西，青道二出黄道束，并黄道，共九行也。故立春、春分，从青道分度在甲；立秋、秋分，从白道分度在庚；立冬、冬至，从黑道分度在壬；立夏、夏至，从赤道分度在丙；共日月合度之辰，三合照临之方，为天德月德之星。故三月建辰，日月会於酉，出於庚，入垣於壬，故天月德在壬。六月建未，日月会於午，出丙入垣於甲，故二德在甲。九月建戌，日月会於卯，出甲入垣於丙，故二德在丙。十二月建丑，日月会子，出壬入垣於庚，故二德在庚。盖子午为日月之始终，卯酉为日月之出没，故其分度多而有太阳、太阴也。其他月分所临之宫乃太阴升殿入庙之时，大可杆立，凡天曜地杀尽可制伏。若值月蚀天变者，大凶。

太阳永定图

冬至本日箕四小寒本日斗十大寒本日牛三立春本日虚一雨水本日危七惊垫本日室七春分本日璧三清明本日奎九谷雨本日娄七立夏本日胃九小满本日昴八芒种本日毕十一夏至本日井初小暑本日井十四大暑本日井廿九立秋本日柳十处暑本日张五白露本日翼三秋分本日翼十八寒露本日斡十三霜降本日角九立冬本日氏三小雪本日房二大雪本日尾二

假如冬至，本日太阳在箕四，次日即在箕五，又次日即在箕六，以次数去节节皆然。

太阴永定图

正月初一二子二月初一二亥三月初一二戌四月初一二酉五月初一二申六月初一二未七月初一二低八月初一二巳九月初一二辰十月初一一卯十一月初一二寅十二月初一二丑

假如正月初一、二太阴在子，初三、四、五即入亥，初六、七即入戌，以次数去月月皆然。○已上皆日月运行之度，验於当时而不易者也。日月之宫既定，则命宫、身宫可知，而五,星四余可推矣。此选择之要务也，学者其首重之。

第五十二章论天机此章至六十章皆饶安李氏论。

木德东方号岁星，厥色亦维青，行有留伏顺与逆，常度见诸历。留时名日长丧曜，臧福兴灾兆，入逆又名灾愁星，主祸却非轻。伏时乃号天栏杆，祸福总无干。此星顺轨无他曜，致福定须骤。当其顺轨遇刑星，臧半福力轻。其行六日历一度，此一非常路。或时三日一度游，或时五日周。大抵一年移一宫，此是总行综。十二年中一小周，密度要详求。几时历遍大周天，八十有二年。○若是东方龙，得之大可杆立，不问天惧地杀，俱可降伏。遇角斗奎并为入庙，箕壁参斡为得势。值顺轨者吉，伏逆者凶。

第五十三章论火星

南方荧惑火之精，列象甚分明，行有疾迟并顺迸，伏留宜详识，迟留伏逆总兴灾，顺轨主福来。入留改号日天虹，招火最为凶。逆号天攻破家星，瘟疫遭天刑。入伏名号黑天曜，作恶极残暴。入垣旺乐总祥，权耀焕文章，其行大度细推论，莫作等闲星。一十八时周一度，乃建顺游路。五十日内一宫移，此际任施为。降福须知在此时，坐向总相宜。更遇入拖旺乐宫，催春怏如风，此星专主文章贵，怍元登及第。更主神童入庙廊，宰相近君王。若遇迟留井伏逆，二日一度历。两月挽方过一官，此际极兴凶。疾行七日过五度，四十五日一宫就。迟退行时三四月，拾好一宫越。二年历一小周太，妙诀不轻传。七十九载大周天，密度细精研。○南方龙，得之大可杆立，三合四正亦吉。遇尾室觜翼为入庙，斗角奎井为得势，凡天曜地杀俱可降服。若值顺轨吉，伏逆凶。

第五十四章论土星

坤德中央号镇星，戊己土之精，经中又曰地罗喉，吉凶细推求。行有伏逆迟与顺，逐一细详论。伏时名号曰瘟星，惧犯祸非轻。晋时又名曰暗曜，亦主兴灾兆。逆时名唤破家星，逢之横祸生。入垣旺乐顺相逢，富贵永兴隆。若遇月孛同到宫，凶吉半相从。其行三岁一宫移，大周小周随。五十九年是周期，厚重故行迟。○西隅龙，得之大可扦立，凡天曜地杀悉可制伏。氏女胃柳为入庙，尾室赀张翼为得势，值顺轨者吉？伏逆者凶。

第五十五章论金星

西方太白是金星，又号曰长庚，行有迟留顺与逆，占喉分晨友。伏见循时行顺轨，造福真无比。失度经天非所宜，兵革祸相随。与火同宫为受制，斯时何足贵。与土同宫正得宜，福扭胜常时。当其迟逆并迟行，无凶福亦轻。只畏孛及罗计同，臧力莫相逢。日月水星同到位，一举登科第。其行日半周一度，一月一宫就。一年行历日周天，与度每相联。大遍周年是几时，记取八月期。此星大抵不为灾，逢之福泽来。盖照三方为大利，尤喜大阳聚。入垣升殿喜称怀。官贵到三台。若值木星同到垣，敌国富堪言。○西方龙，得之大可杆立，凡天曜地杀尽可制伏。遇亢牛娄鬼为入庙，氏女胃柳为得势，值顺轨者吉，伏逆者凶。

第五十六章论水星

北方水德曰辰星，悬象列天庭，行有疾迟伏逆时，常顺无逆期。此星大抵主为祥，遇日福无量。若值退迟力稍臧，孛火同相反。其行常近太阳旁，为相辅君王。一日常行一度半，一月一官算。迟行六十九日移，疾行二十期。最疾十七过一宫，每月不相同。大抵一年周小遍，密度宜查看。六十五载大周天，妙诀不尽言。○北方龙，得之大可扦立，不问天曜地杀悉可制伏。遇箕壁参翰为入庙，亢牛娄鬼为得势，值顺轨者吉，伏逆者凶。

第五十七章论紫气

木星之余为紫气，为福此为最。祯祥瑞庆喜相逢，所作尽亨通。此星大抵多招福，性善无凶毒。入垣旺乐更非常，密度可推详。其行常顺易寻求；无迟逆伏留。大抵一月行一度，年周十二度。三年共行过一宫，此足定游综。历遍浑天一大周，二十八春秋。○宜东南方龙。

第五十八章论月孛

月孛多是水余精，名号大阴神，又名彗帚大将军，臧福助凶深。五星顺轨恰相逢，亦有助福功。若是逢逆星甚恶。逢孛凶大作。月孛入垣与乐庙，祸福观他曜。他曜凶兮愈助凶，吉则吉相从。其行无有迟留逆，一月三度历。九个月中过一宫，行度有常踪。十二月中行几度，恰好四十九。几时行遍小周天，密度好推研。六十二年周天遍，天度宜详等。○宜东北方龙。

第五十九章论罗

罗潜臼撬之余，天首名不殊，不逢忌曜最有权，凶吉细推研。全无伏逆与迟留，常道逆行游。此星大抵性凶恶，为福力全簿。朔遇太阳同度时，日蚀不须疑。望遇太阴同在度，月蚀为凶咎。当其薄蚀最为崇，万事不堪逢。惟有入庙逢火星，助福力非轻。一十九日行一度，一月度半就。十八月中移一宫，诸历总相同。十九年时一小周，步步逆行游。大周九十有三年，天机莫乱传。○宜火土龙。

第六十章论计都

土余名号计都星，蚀神豹尾称。此星性与罗喉似，凶多吉少遇逆行。常度也无形，伏迟不用评。日月同度即相蚀，为恶最为凶。入垣庙乐看同星，凶吉却相仍。火土同官轨顺时，为福不须疑。若当火土伏逆际，横祸从天至。其行常与火罗对，都无留顺退。十九日中行一度，度半一月过。一年半始移一宫，小周十九通。九十三年一大周，循环有何休。○宜土金龙。

儒门崇理折表堪舆完孝录卷之二竟

＃１『火』字原误为『大』字，据文义改。

＃２原『十九』后脱一『分』字，据文义改。

＃３『又』字后脱『次』字，据文义改。

＃４『吉』字原误为『告』字，据文义改。