第三，要从加强和完善道门规戒制度入手，建立一套适应现代社会发展和宫观管理需要的道教规戒。

当代道教，由于历史与道教自身等原因，其戒律建设可谓是“先天不足，后天失调”。所谓先天不足，就是指正一道派自明代张宇初《道门十规》以后，就很少有完整的道教戒律，加上对于传统的戒律又继承的不多，致使当代道教戒律严重缺乏。后天失调是指当代正一道教徒一般不太注重道教戒律的建设，加上现代社会市场经济的发展，给道教传统的戒律带来的诸多影响。这就需要我们大力加强戒律建设，制定一套适应现代社会发展需要的道教规戒制度。根据目前正一道教戒律现状看，现代道教戒律的建设，主要是强调戒律理论的创新和戒律思想的适应。所谓理论创新，就是要在继承传统戒律的基础上丰富和发展道教的戒律；思想的适应，就是现代道教戒律既要与时俱进、适应现代社会，又要结合道教目前现状，有针对性地制定出一套适应现代社会的道教戒律，用于完善道教规戒制度和加强道教宫观管理。一般来说，道教戒律是一种“自律”行为，带有明显的宗教性；现代制度则是一种“它律”行为，具有明显的管理性。因此，我们既要充分发挥好道教戒律的积极作用，又要使用好现代管理制度，要把戒律与制度有机结合，将“自律”与“它律”形成优势互补，成为现代社会中道教宫观管理的重要内容。道门诸多有识之士也都期望有一整套较为完善的教制规戒，来完善道门的管理制度，肃穆道仪，端正道风，促进道教的健康发展。

第四，要把道门规戒与教内信仰有机的结合起来，使其成为当代道教徒信仰建设的核心内容。

道教历来就将持戒与信仰联系在一起，所谓“学道不持戒，无缘登真箓”。将戒律修持作为成仙得道的基本条件。道经种种，以各种不同的说法，一再强调了持守规戒和实现信仰之间的内在联系。具体说来：“道学，当以戒律为先”、“学道当以斋戒为本”、“若不持戒，道无由得”等等，也就是说，持戒是得道的根本，只有依戒行持，才有可能实现道教的根本信仰。明代四十三代天师张宇初在其所撰《道门十规》中告诫道士“其初入道，先择明师参礼，开发性地，恪守修真十戒”，以此来“收悉身心，操持节操”。也就是说，学道之人，首要任务是强调信仰，持守规戒。而信仰与持戒又是相互影响的。可以想象，一个没有信仰的道士，是不可能恪守规戒的。所以“凡行持之士，必有戒行为先”。张宇初还从历史教训出发，规诫正一道士说：“至若赵归真、林灵素之徒，偶为世主之所崇尚敬礼，即为富贵所骄，有失君臣之分，过设夸诞之辞，不以慈俭自守，亦取议当时后世多矣，是切为后戒！”要求道士要以信仰为重，以持守戒规为要，千万不要过于追求名利富贵，因为这不是一个真正道士的所为。张宇初心目中的道士标准，是符合道教教义思想的，他把持守规戒和强调信仰紧密结合，这不仅是当时道教徒应该遵守的，而且也是当代道教徒值得加以提倡的。然而，由于近现代以来的道门不注重戒律建设、信仰建设，也不注重自身修持，道门内开始出现了严重的信仰问题。如今，“信仰”问题已经严重影响了道教的形象，制约了道教的发展。因此，我们当代道教徒要不断加强戒律建设，通过对道门规戒的学习，增长知识，提升信仰。戒律不只是一种知识，更是一种修持、一种信仰。我们要在继承传统戒律修持的基础上，把道门规戒与道教信仰有机的结合起来，使其成为当代道教徒信仰建设的核心内容。只有这样，才能进一步提升道教徒的信仰修持，确保新时期正一道教戒律建设的顺利实施。

第五，要把戒律建设作为当前教风建设的重要抓手，使戒律建设与教风建设同行，共同成为道门自身建设的重要基石。

面对当前宗教界“世俗化”倾向日趋严重问题，国家宗教局在今年工作中，明确提出：“指导宗教界开展以‘教风’为主题的和谐寺观教堂创建活动，营造遵规守戒规的良好风尚”。并专门印发了《关于 2013 年以“教风”为主题开展和谐寺观教堂创建活动的通知》，提倡在全国范围内开展“教风年”主题创建活动。我们认为，这是非常必要的，也是十分及时的。教风建设的提出，充分体现了党和政府对宗教工作的高度重视，对教风建设的高度关注，是新形势下加强宗教自身建设和促进宗教事业健康发展的重要举措。根据教风建设的要求，我们要通过内强素质、外树形象，有效抵制不良风气的侵袭，自觉营造遵守教义教规的良好氛围；我们要通过不断加强教风建设，改善道教社会形象，促进道教健康发展。但是，我们要进一步端正教风，树立良好的道教形象，就必须要重视戒律建设，要以戒律建设来促进教风建设。因为道教戒律，是规范道教徒宗教行为的警戒条文，是教风建设的重要抓手。一方面，我们要大力加强道教规戒制度建设，进一步规范道教组织管理，全面提升广大道教徒的信徒素质，重塑道教的社会形象，保持道教信仰的神圣性。另一方面，我们还要大力加强教风建设，使戒律建设与教风建设同行，共同成为道门自身建设的重要基石。一般来说，教风是道教信仰的外在表现，教风与信仰又是相互联系、相互影响的。我们必须要通过加强教风建设，不断提高道教徒的道教学识和品德修养；要通过纯正信仰、持守规戒，使广大教职人员真正成为有道之士；要通过内强素质，外树形象，不断改善道教的社会形象，促进道教事业的健康发展。

总之，戒律建设是当前道教一项重要工作，也是新时期正一道教自身建设的重要内容。因此，加强新时期正一道教戒律建设，就必须要不断增强道门自身对于戒律建设的自觉意识，不断提高道教徒对加强教内戒律建设重要性的认识。同时，还必须要把道门规戒与教内信仰有机的结合起来，把戒律建设与当前教风建设结合起来。只有这样，才能更好地加强道教戒律建设、信仰建设和教风建设，从而促进新时期正一道教事业的健康发展。

（本文作者：丁常云   原文为正一道教国际学术会议论文    道教之音专稿转载请标注来源）

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