• 以仙道贵生、无量度人的宗旨指引道士当以道为事

    以仙道贵生、无量度人的宗旨指引道士当以道为事

    任何一个国家一个民族一个宗教都会有一种精神,或者一种宗旨,可以把这个理解为她的魂。道教也不例外,《度人经》里提出仙道贵生,无量度人一直以...
    2015-01-20 | 湖南宗教网
  • 早期北斗信仰及其道教化探微

    早期北斗信仰及其道教化探微

    摘要 :北斗作为天象中的重要星辰而倍受人们的关注,并逐渐演变为北斗信仰,成为古代重要社会信仰形式之一。天文学意义上的北斗崇拜衍生出的北斗...
    2015-01-19 | 《江汉论坛》
  • 神荼郁垒两兄弟 中国家庭保护神

    神荼郁垒两兄弟 中国家庭保护神

    门神,是最受人们欢迎的家宅保护神之一。自古以来,我国民间就有过春节时在门上贴门神的习俗。随着历史的演变,门神的队伍也越来越庞大,有捉鬼门...
    2015-01-19 | 广州日报
  • 玉与道

    玉与道

    关于玉与道的关系,据古典《山海经》中介绍说:巫是早期人类社会中聪敏而又有智慧的少数群体,她(他)们统治着野蛮的史前民族部落或社会。由于巫...
    2015-01-19 | 《道学百问》
  • 略论老子“直而不肆”的伦理思想

    略论老子“直而不肆”的伦理思想

    内容摘要:老子《道德经》中提出的直而不肆,有着丰富的伦理内涵,对我们的人生修养与处世言行,有着深刻的启示意义。直而不肆首先是本性之真的体...
    2015-01-18 | 道教之音整理
  • 浅析早期道教经典中的家庭伦理道德

    浅析早期道教经典中的家庭伦理道德

    摘要 :早期道教经典提倡的家庭伦理道德观念虽然部分的吸收了传统文化的内容,但也形成了具有道教特色的伦理范畴。它提倡的孝文化中不仅要求赡养...
    2015-01-16 | 网络
  • 道教文化与心灵慰藉

    道教文化与心灵慰藉

    前言 :任何一门学问都有它的意义,因此我们学什么都应该知道它的作用与意义。这里举个例子在中国古代有一个人,整日钻研学习斩龙术,...
    2015-01-16 | 道教之音
  • 当代社会需要老子的智慧—关于如何与自然和谐相处Our Modern World Needs Laozi´s

    当代社会需要老子的智慧—关于如何与自然和谐相处Our Modern World Needs Laozi´s

    ABSTRACT : Modern consumerist civilization, which has entirely ceased (since the launching an industrial revolution in the 18th century) to respect the environment on Earth and still recklessly plunde...
    2015-01-15 | 道教之音
  • 略伦金代佛道思想的融合

    略伦金代佛道思想的融合

    从思想史上来看,儒佛道三教融合是南北朝以降的一股思潮,各思想流派又都有自己的基本立场、融合三教的特定角度以及理论层面等,所以融合并不意味...
    2015-01-15 | 凤凰网华人佛教
  • 道文化整合养生学之实践: 道歌与踵息法

    道文化整合养生学之实践: 道歌与踵息法

    一 道文化整合养生学 整合学包含两个方向: 1. 宇宙论的cosmology与超心理学的, 2. 本体论的ontology 与先验哲学的。这两种观点缺一不可,合而言之,乃是本...
    2015-01-14 | 道教之音
  • 践行儒道两行 助推文化复兴 ------对当代道教文化建设的新思考

    践行儒道两行 助推文化复兴 ------对当代道教文化建设的新思考

    两行脱胎于庄子的哲学思想,是东方文明多元共生的经典表述,意指两种文明既有差异,又互为动力,从而与休乎天钧的万物一样,繁荣昌盛。《庄子齐物...
    2015-01-14 | 道教之音
  • Is Resilience the Precondition for Retaining the Sustainability of a Vision According to the Old Mast

    Is Resilience the Precondition for Retaining the Sustainability of a Vision According to the Old Mast

    Abstract The idea of a sustainable vision 恆道 hng do, introduced by the Old Master (see Fellner 2011a), raises the matter of both its sources and the preconditions for its retaining. Introducing a...
    2015-01-14 | 道教之音
  • Tang Daoist Leaders and Secular Authority

    Tang Daoist Leaders and Secular Authority

    First, I would like to thank the 中國道教協會 for organizing this event and for their kind invitation. As a foreign scholar of Daoism, all of my work can be characterized as comparative religion...
    2015-01-14 | 道教之音
  • Purify the Heart: An Interpretation 净心神咒

    Purify the Heart: An Interpretation 净心神咒

    Daoism permeates Chinese culture and language, deeply affecting every aspect of society. Lacking saturation in this cultural wisdom, non-Chinese students of Daoism are challenged to open themselves to...
    2015-01-13 | 道教之音整理
  • 欧洲道教场所“明山中心”的缘起和规划

    欧洲道教场所“明山中心”的缘起和规划

    道教与中国传统文化根源紧密相连,息息相关。但就目前来说,在欧洲尚未有一间大型的道教中心,也没有一个场所能够让人能够全面完整地了解这门有着...
    2015-01-13 | 道教之音
  • 身心康泰-道家的養生之道

    身心康泰-道家的養生之道

    談到道家的養生之道,一般人很容易將它與道家的修煉混為一談,早期談到道家的修煉,為求羽化成仙,注重導氣之術,更至參星禮斗,守庚申,服丹砂等...
    2015-01-13 | 道教之音
  • 成眞兼聖之路: 曙宇全秉薰的生平和精神哲學

    成眞兼聖之路: 曙宇全秉薰的生平和精神哲學

    1。全秉薰生平 全秉薰,字曙宇,號精神哲學士、玄牝道人,朝鮮哲宗9年(1857年)生於平安南道三登縣,1927年歿於北京。全秉薰年靑時專心於理學而一擧成...
    2015-01-13 | 道教之音
  • 走向安康生活的道教实践:养生与相生 Topics for Discussion: 1.Health of Mind and Body

    走向安康生活的道教实践:养生与相生 Topics for Discussion: 1.Health of Mind and Body

    1.21世纪的话题 安康 近代以来伴随科学文明的迅速发展,人类经历着史无前例的剧变的新世界。众所周知,即便是再先进的科技文明也有其弊端,现代社...
    2015-01-13 | 道教之音
  • 《列仙传》的道德仙人的萌芽 

    《列仙传》的道德仙人的萌芽 

    仙人名 本文 賛*(讃) 備考 3馬師皇 馬師皇者,黃帝時馬醫也。知馬形生死之診,治之輒愈。後有龍下,向之垂耳張口,皇曰:「此龍有病,知我能治。」乃...
    2015-01-13 | 道教之音
  • 道教养生 长生久安

    道教养生 长生久安

    自古以来,人们探讨养生之道的极多,但最早最完善最具有价值的是道教。道教的养生之法,起源于黄老,历史久远(引自任法融道长道教的养生之道)。并...
    2015-01-13 | 道教之音
  • 王阳明与道教养生

    王阳明与道教养生

    王阳明是明朝中叶著名的哲学家、教育家、军事家,名守仁,字伯安,浙江余姚人,生于1472年,卒于1528年,终年57岁。王阳明与诸葛亮被称为中国历史上...
    2015-01-12 | 道教之音
  • Truthfulness as key to social peace: views expressed in the Scripture on Great Peace (Taiping jing 太平

    Truthfulness as key to social peace: views expressed in the Scripture on Great Peace (Taiping jing 太平

    Materials in the Scripture on Great Peace are situated at the origins of religious Daoism. These origins are multifaceted, which is reflected in the diversity of the texts that make up the Scripture....
    2015-01-12 | 道教之音
  • 上善若水:老子思想的人生启示

    上善若水:老子思想的人生启示

    自上个世纪八十年代以来,老子研究有了很大的发展,其研究内容涉及哲学、宗教、政治、美学、史学、养生、管理、谋略、处世、自然科学、环境保护、...
    2015-01-12 | 道教之音
  • 道家慈愛觀與儒家仁愛觀的偉大價值

    道家慈愛觀與儒家仁愛觀的偉大價值

    尊敬的任法融會長、各位道教朋友: 春秋戰國時期,是社會大變革,生産大發展的時期,也是中華文化輝煌燦爛的時期,這個時期湧現出了一批文化哲人...
    2015-01-12 | 道教之音
  • 《呂祖無極寶懺》及其慈愛思想

    《呂祖無極寶懺》及其慈愛思想

    摘要 :《九天大羅玉都師相呂聖真君無極寶懺》是香港道壇常用的經本,一般簡稱為「呂祖懺」或《呂祖無極寶懺》。此經書在香港全真龍門派道堂內非...
    2015-01-12 | 道教之音
  • 平安:道家文化的核心精神

    平安:道家文化的核心精神

    道家向来被当作支撑中华民族精神生活的文化支柱之一,它与儒家一起成为中华文化的两大主干。道家有广义与狭义之分,狭义的道家指的是以黄帝、老子...
    2015-01-09 | 光明日报
  • 道教生态安全意识发微

    道教生态安全意识发微

    摘 要:本文首先选取安其天地、用而安之、三才既安等短语进行解读,认为这些短语是道教关于生态安全的独特表述。接着,本文阐述了道教生态安全意...
    2015-01-09 | 《世界宗教研究》
  • 任法融道长略谈“道德”解析

    任法融道长略谈“道德”解析

    有关道德这一文化思想,其历史悠久、包罗万象,蕴含意义十分深刻。故历代对这一思想都有各自解释,众说纷纭,莫衷一是。现在试讲一点我本人对道德...
    2015-01-04 | 道教之音
  • 道教天尊信仰中的敬信与精诚

    道教天尊信仰中的敬信与精诚

    道教是以道作为最高信仰的宗教,同时也信仰虚无的道能显化为妙有的至上神三清三境天尊。关于道化為至上神此一神学理念,在《老子想尔注》里已有一...
    2015-01-04 | 第三届国际道教论坛
  • 老子的道本体论及其方法论意义

    老子的道本体论及其方法论意义

    有就可以视为天下万物借以产生、存在、发展和消亡的形而上的根本依据,无就成了有借以存在的形而上的根本依据。 老子哲学是一个庞大的思想体系,...
    2015-01-04 | 光明日报
  • 首页
  • 上一页
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
  • 下一页
  • 末页
  • 531585