道家文化 - 道家文化

“道教之真精神”的现代思考

引言源远流长的儒释道三教，都是数千年来全体中国人乃至整个东亚世界汲取智慧和力量的精神宝藏。在漫长的历史长河中，儒释道三教相互学习、相互...

2014-01-24 | 道教之音整理
务道当修真

很高兴来参加由香港青松观全真道研究中心和深圳大学国学研究所主办的《全真学案》学术研讨。本次会议讨论的主题集中，有益于推进道教学术研究由广...

2014-01-24 | 道教之音
祖天师立教要义述略 ——读《老子想尔注》随笔

太上老子，历世化生，宣说道要，教化万方。迨及汉代，祖天师得太上亲授正一之道，立教度人，佐时理化，修行正身，禁罢巫觋淫祀，传扬真道，教治国...

2014-01-23 | 道教之音
尊道溯源于真立教导人达善 ——祖天师张道陵开立道教的历史意义探溯

东汉顺帝（126144）年间，留侯张良八世孙张道陵，以太上之道立教，一般认为，祖天师张道陵所开立的正一盟威之道，标志着道教的正式形成。那么，从中...

2014-01-23 | 道教之音
《周易参同契》的沉寂与显扬之因探究

道教史上有一个问题对于后人来说是难解之迷：《周易参同契》素有万古丹经之王的称呼，在东汉后期，《周易参同契》确立了道教的解易系统，但进入魏...

2014-01-13 | 中国道教协会网站
方志文献在西北道教研究中具有重要价值

道教研究的文献来源大致有正史、道藏、类书、碑刻、地方志等五类，长期以来，多数学者向来只重视前三者，间有一些学者将碑刻也纳入自己的视野，但...

2014-01-10 | 中国社会科学在线
实用与玄想兼备的道教身体观

道教创立之初，就认为人生命的自由与超越可以在当下的此生中得以实现，因此，长生成仙不仅表达了道教对宇宙人生根本问题的理解，也成为道教的基本...

2014-01-09 | 中国社会科学报
《周易参同契•晦朔合符章》新注〔下〕

三五德就，乾体乃成①。九三夕惕②，亏折神符③。 ①三五为十五。阴历十五时，月亮为满月，称为望。十五黄昏时，月在甲上（东方），与日相望，其...

2014-01-02 | 道教之音
继承道统面对现实

内容提要：廿一世纪是中国人的世纪，传统文化范畴的道教在新世纪中，必将有新展示、新进步、新成就、新贡献。道教既有历史的辉煌也存在现实的弱势...

2013-12-31 | 道教学术资讯网
《悟真•石桥歌》简注

引言：张伯端祖师（983－1082）字平叔，号紫阳，浙江天台人。祖师对金丹之道询求遍于海岳，请益尽于贤愚，故感真人授金丹药物、火候之诀。道成后深...

2013-12-30 | 道教之音
《道德经》对我们生活的影响

作为道教的根本经典，《道德经》也是道教徒修炼和弘道的根本指南，但是《道德经》的伟大之处在于，它并不仅仅局限在宗教教化的层面，而是早已超脱...

2013-12-30 | 中国道教协会网站
通关与身体健康——读刘一明《通关文》有感

刘一明有一部名著《通关文》，本来是专为修道者指路的，但现在回头看，其价值溢出了狭义的出家修道的藩篱，而对于今天的人们也有多重的指导意义。...

2013-12-23 | 中国道教协会网站
《老子》与“道”的哲学本体

在浩如烟海的古籍中，《老子》被越来越多的人所关注。究其深层原因，不仅是因为《老子》一书中包含了大量对立统一的朴素辩证思想，还因为其文简而...

2013-12-19 | 中国道教协会网站
《三洞众戒文》所载道教戒律考辨

近年来，学界立足于道教本身，从大量道教内部材料入手，在道教戒律、科仪等研究领域出现了很多有价值的研究成果，一些道教史研究中未被重视的人物...

2013-12-19 | 中国道教协会网站
道法自然社会生态的现实意义

人法地，地法天，天法道，道法自然中国著名哲学家和思想家老子用了一段最精辟的语言，将天、地、人的自然规律乃至整个宇宙的生命和生态规律概括一...

2013-12-18 | 道教之音
略论道教健康文化的两大文化体系

我国道教文化涉及我国传统文化的方方面面，我们为了阐述道教关于人类生命意义的探索，关于这方面的研究范围，可用现代健康文化的概念来界定，应分...

2013-12-16 | 道教之音整理
提升思想境界争当道德楷模

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国各族人民包括广大宗教界团结奋斗的共同思想基础，更是维系社会团结和睦的精神纽带、推...

2013-12-14 | 道教之音整理
仪式叙事与上海三官文化的复兴

三官文化由信仰仪式、神话叙事、物象等三个方面组成，在历史语境中形成了天地水三官、唐宏葛雍周武三官、陈子椿与龙女的三个儿子三官、尧舜禹三官...

2013-12-13 | 中国道教协会网站
宫观经济的特点及影响

宫观是道教信仰的物态化任何一种宗教都处于神圣与世俗之间。宗教信仰之花开在美丽缥缈的天国，宗教组织却必须扎根于现实的尘世，道教也不例外。...

2013-12-13 | 《中国宗教》
老子研究管窥

老子是中国古代著名的哲学家，《道德经》是中国哲学史上的重要著作。2000多年来，历代学者致力于老子研究，留下了丰厚成果。一参阅《汉书艺文志》...

2013-12-12 | 《中国宗教》
道教的爱国主义思想文化传统

近30年来，许多著作和文章都论及道教的爱国主义思想主张。然而，作为道教思想文化建设的一个核心问题，道教的爱国主义理论依然有待深入探讨，诸如...

2013-12-11 | 中国宗教网
上海城隍庙关于从事公益慈善活动的思考与做法

作为上海地区重要的正一派宫观，近些年来，上海城隍庙在公益慈善方面投入了大量时间和精力。近5年共举办公益慈善活动66次，捐献善款814.3万元，其中...

2013-12-11 | 中国道教文化网
“知我者希”——兼论“道”的超越性

两千多年前，老子超越普通人形而下的目光局限，从形而上的超越高度体悟宇宙的本体、本原、奥秘及其与世间万物和人类社会的关系，为后人留下了超凡...

2013-12-11 | 中国宗教学术网
发挥北京东岳庙在现代社会的积极作用

宗教文化是人类文化的重要组成部分。宗教信仰不仅影响信众，还通过各种文化形式影响整个社会，推动社会进步。世界所有民族的文学、艺术、舞蹈、音...

2013-12-11 | 中国宗教学术网
黄帝先后时期道家学术思想的初步规模

由天文学说的建立，发展为人文学术的初步雏形： (一)从应用科学而言：以北斗七星来确定天体运行，与地球磁场的关系，并发明指南车。从日月行度、天文数字建立九章历算的先期数...

2013-12-10 | 本站整理
李白与茅山道教的渊源

道教与道家思想在唐代非常兴盛，唐王朝建立之初，追认道家始祖老子为李唐宗室的祖先，将道教指定为国教。李世民尊崇茅山宗，在唐玄宗时期达到了空...

2013-12-09 | 镇江日报
试析瑶族创世神话的道教化现象

道教在我国南方少数民族中影响甚广，在许多少数民族的神话传说中都会有道教元素的出现。特别是近年来采录的少数民族神话故事中，道教化的痕迹也愈...

2013-12-06 | 中国民族宗教网
道家思想对创造良好生态环境的现代价值

党的十八大报告提出大力推进生态文明建设。这是因为建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。为此，我们要树立保护环境的意识，树...

2013-12-05 | 中国道教协会网站
道文化对社会及社会主义的理解

群体事物之聚集者为社会，下面我们分天、地、人三才而分别试论。天空之社会。天空是由日、月、星辰所聚集，表现形式有风、云、雷、雨、雾、阴晴...

2013-12-05 | 中国道教协会网站
养生之基乃养德

关于养德与养生的关系，我国古人的智慧值得借鉴。只重养生而轻养德，养生是难以如愿的。人的健康与德操大有关联，两千多年前孔子就提出仁者寿、...

2013-12-04 | 中国道教协会网站

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